وقد وثّقه في الوجيزة « 1 » أيضا ، ولم يغمز فيه أحد ، فلا ينبغي الريب في وثاقته . وقد أسقط الميرزا « 2 » في عنوانه كلمة ( الابن ) ، بين ( ميمون ) وبين ( أبي أراكة ) ، وأثبتهما النجاشي والعلّامة في الخلاصة وابن داود ، وهو الصواب « O » . [ 5230 ] 567 - الحسن الشريعي أبو محمّد [ الترجمة : ] قال الطبرسي في الاحتجاج « 3 » : روى أصحابنا أنّ أبا محمّد الحسن الشريعي ، كان من أصحاب أبي الحسن علي « 4 » بن محمّد عليهما السلام ، ثمّ

--> ( 1 ) الوجيزة : 149 [ رجال المجلسي : 187 برقم ( 482 ) ] ، قال : . . وابن شجرة ثقة . وعدّه في إتقان المقال في قسم الثقات : 41 ، وقال : الحسن بن شجرة بن ميمون ثقة ، وجه جليل ، هو وأخوه وأبوه ، بل وجدّه وأبوه ، كما سيجيء في أخيه ، وعدّه في ملخص المقال في قسم الصحاح ، وذكره في نقد الرجال : 90 برقم 67 [ المحقّقة 2 / 29 برقم ( 1286 ) ] ، ومنتهى المقال : 95 [ المحقّقة 2 / 396 برقم ( 736 ) ] ، ومنهج المقال : 101 . ( 2 ) وقد ورد في منهج المقال : 101 الطبعة الحجرية ( بن ) . ( O ) حصيلة البحث إنّ المترجم متّفق على وثاقته من دون غمز فيه ، فهو ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة بالاتفاق . ( 3 ) الاحتجاج 2 / 289 [ وطبعة بيروت ، الأعلمي 2 / 474 ] ، وفي نسختنا : السريعي - بالسين المهملة - ، وإسقاط النقط الثلاث من الناسخ . وفي بحار الأنوار ، والغيبة : الشريعي . ( 4 ) في الأصل : من أصحاب أبي محمد الحسن علي . . والظاهر زيادة كلمة ( محمد ) .