وله ( قدّس سرّه ) مصنفات [ وفوائد ] ورسائل وخطب ، اطلعت منها على كتاب : منتقى الجمان ، ومعالم الدين - مقدمة أصول . وبرز من فروعه مجلّد - وحاشية على المختلف ، ومشكاة القول السديد في تحقيق الاجتهاد والتقليد ، و [ كتاب ] الإجازات ، والتحرير الطاوسي ، والاثني عشرية في الطهارة والصلاة ، وله ديوان شعر . انتهى . وفي أمل الآمل « 1 » إنّه : كان عالما فاضلا ، عاملا ، كاملا ، متبحّرا محقّقا ، ثقة

--> ( 1 ) أمل الآمل 1 / 57 برقم 45 ، وزاد على ما نقله المؤلف قدّس سرّه عنه قوله : وكتاب معالم الدين وملاذ المجتهدين ، خرج منه مقدمة في الأصول وبعض كتاب الطهارة ولم يتمّه ، وله كتاب مناسك الحج ، والرسالة الاثني عشرية في الصلاة ، وإجازة طويلة مبسوطة أجاز بها السيد نجم الدين العاملي تشتمل على تحقيقات لا توجد في غيرها نقلنا منها كثيرا في هذا الكتاب رأيتها بخطه . . إلى أن قال : وحاشية مختلف الشيعة مجلد ، وكتاب مشكاة القول السديد في تحقيق معنى الاجتهاد والتقليد ، وكتاب الإجازات ، والتحرير الطاوسي في الرجال ، ورسالة في المنع من تقليد الميت ، وله ديوان شعر جمعه تلميذه الشيخ نجيب الدين علي بن محمّد بن مكي العاملي . . وغير ذلك من الرسائل والحواشي والإجازات . . إلى أن قال : وكان ينكر كثرة التصنيف مع تحريره ، كان هو والسيّد محمّد بن علي بن أبي الحسن العاملي . . إلى أن قال : يروي عن جماعة من تلامذة أبيه ، منهم : الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي ، وقد رأيت جماعة من تلامذته وتلامذة السيّد محمّد ، وقرأت على بعضهم ، ورويت عنهم عنه مؤلفاته وسائر مرويّاته منهم جدّي لامّي الشيخ عبد السلام بن محمّد الحرّ العاملي - عمّ أبي - ونرويها - أيضا - عن الشيخ حسين بن الحسن الظهيري العاملي ، عن الشيخ نجيب الدين علي بن محمّد بن مكي العاملي ، عنه . وكان حسن الخط ، جيّد الضبط ، عجيب الاستحضار ، حافظا للرجال والأخبار والأشعار ، وشعره حسن كاسمه ، فمنه قوله : عجبت لميت العلم يترك ضائعا * ويجهل ما بين البرية قدره وقد وجبت أحكامه مثل ميتهم * وجوبا كفائيا تحقق أمره