أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ومسكنهم البصرة ، وامّهم الطفاوة بنت جرم بن ريّان ، ولدت لحبال جريّا وسريّا وسنانا . انتهى . الترجمة : قد عدّ العلّامة رحمه اللّه « 1 » الرجل في القسم الثاني ، وقال - بعد عنوانه ، وضبطه بما ذكر ، ما لفظه - : وكان الحسن ضعيفا في الرواية ، ثم نقل عبارة ابن الغضائري ، المتقدمة في الحسن بن أسد ، واستظهر إسقاط الناسخ الراء من أوّل اسم أبيه ، ثمّ نقل عبارة ابن الغضائري التي أسلفناها في الحسن بن راشد مولى بني العباس ، ثم قال : وهاهنا ذكر الراء في الأوّل . والظاهر أنّ هذا ليس هو ذلك ، وليس « 2 » الذي ذكرناه في القسم الأوّل من كتابنا عن الشيخ الطوسي رحمه اللّه . . ثمّ ساق عبارة رجال الشيخ المتقدمة في ابن المهلّب . وأقول : إنّ النسخة المصحّحة من ابن الغضائري ، كما نقل من كلمة أسد في العبارة الأولى ، وراشد في الثانية . وما استظهره من إسقاط الناسخ الراء قبل أسد لا مستند له ، مع أنّ لازمه إسقاطه النقط الثلاث من الشين أيضا . . وأي مانع من أن يكون الحسن بن أسد الطفاوي ، ابن عمّ الحسن بن راشد الطفاوي . ومجرّد اتحادهما في اللقب لا يثبت اتحادهما في الشخص ، فليكونا ابني عمّ . والحق أنّ ابن الغضائري لم ينطق في الحسن بن راشد الطفاوي بشيء ، لكن النجاشي « 3 » رحمه اللّه ضعّفه ، ولا بدّ لنا من اتّباعه .

--> 53 من نسختنا : الحسن بن راشد الطفاوي ، ضعيف ، له كتاب نوادر ، حسن كثير العلم ، روى عنه علي بن السندي . . ( 1 ) الخلاصة : 213 . ( 2 ) في المصدر بزيادة : هو . ( 3 ) رجال النجاشي : 29 - 30 برقم 74 ( الطبعة المصطفوية ) .