تذييل : من عجيب ما وقع لأهل الفنّ أنّهم عنونوا في الكنى : أبا علي بن راشد ، ونقلوا روايات معتبرة دالّة على وكالته عن الهادي عليه السلام ، وصرّحوا بأنّ اسمه : الحسن ، ولم ينصّ أحد منهم هنا بكون الرجل وكيلا عنه ، مع أنّ الوكالة من أعظم شواهد العدالة ، كما برهنّا عليه في محلّه . وعليك بملاحظة ترجمة : أبي علي بن راشد ، في باب الكنى « 1 » ، حتى يتّضح لك صدق ما قلناه « O » . [ 5155 ] 528 - الحسن « * » بن راشد مولى بني العباس « [ ] » [ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » من أصحاب الصادق عليه السلام مضيفا

--> ( 1 ) تنقيح المقال 3 / 27 باب الكنى من الطبعة الحجرية . ( O ) حصيلة البحث وعلى كل حال ؛ فالمترجم ثقة جليل بلا ريب ، والرواية من جهته صحيحة بلا شك ، فتفطن . ( * ) كان مقتضى الترتيب تأخيره عن حسن بن راشد الطفاوي لكنّا قدمناه لارتباطه بسابقة . [ منه ( قدّس سرّه ) ] . ( [ ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 167 برقم 29 ، وصفحة : 346 برقم 4 ، مجمع الرجال 2 / 106 ، رجال البرقي : 48 ، وصفحة : 26 ، كامل الزيارات : 10 باب 1 برقم 1 ، مشيخة الفقيه 4 / 83 ، روضة المتقين 14 / 92 ، فهرست الشيخ : 78 برقم 78 ، تفسير علي بن إبراهيم 1 / 215 ، رجال ابن داود : 439 برقم 117 ، منهج المقال : 98 ، الوحيد في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 97 ، كشف الغمة 2 / 356 ، الوجيزة : 149 [ رجال المجلسي : 186 برقم ( 474 ) ] ، حاوي الأقوال 3 / 373 برقم 2012 [ المخطوط : 244 برقم ( 1346 ) ] ، جامع المقال : 103 ، جامع الرواة 1 / 198 . ( 2 ) رجال الشيخ : 167 برقم 29 ، وذكره في أصحاب الكاظم عليه السلام صفحة : 346 برقم 4 ، وقال : الحسين بن راشد مولى بني العباس بغدادي .