بلا شبهة ، بحكم كلامه في الفهرست ، وكلام النجاشي الذي هو أضبط علماء الرجال ، والمؤيد بكتب الرجال « 1 » والنسب ، وكتابي التهذيب والاستبصار .

--> ( 1 ) أقول : لم يختلف أحد من علماء الرجال والحديث وحملة الآثار حتى الشيخ رحمه اللّه نفسه في غير رجاله بأنّ أبا المترجم هو حمزة لا محمّد ، ومن ملاحظة ما سوف تقف عليه من كلماتهم ، ومن الأسناد الحديثية الكثيرة ربّما يحصل لك القطع بأنّ ما في رجال الشيخ ورجال ابن داود سهوا ، أما من الشيخ أعلى اللّه مقامه ، أو غلط من النسّاخ لكتاب الرجال ، وإليك نبذة منها : نظرة في كتب الجرح والتعديل ذكر النجاشي رحمه اللّه في رجاله المترجم في أكثر من سبعين موردا بعنوان : الحسن بن حمزة ، وإليك نبذة من تلك الموارد فراجعها ، فقد جاء في : 13 برقم 15 ، وبرقم 17 ، و : 18 برقم 32 ، و : 20 برقم 46 ، و : 23 برقم 55 ، و : 29 برقم 72 ، و : 40 برقم 107 ، و : 42 برقم 117 ، و : 43 برقم 118 ، وبرقم 119 ، و : 46 برقم 133 ، و : 48 برقم 136 ، و : 49 برقم 143 ، و : 78 برقم 247 ، و : 82 برقم 259 ، و : 87 برقم 281 ، و : 88 برقم 286 ، و : 93 برقم 302 ، و : 98 برقم 324 ، و : 104 برقم 342 ، و : 106 برقم 349 ، و : 107 برقم 358 ، و : 114 برقم 380 ، و : 115 برقم 387 ، و : 116 برقم 388 ، و : 122 برقم 417 و : 131 برقم 458 ، و : 135 برقم 463 ، وبرقم 464 ، وبرقم 465 ، و : 137 برقم 473 ، و : 140 برقم 485 ، و : 141 برقم 491 ، و : 147 برقم 514 ، و : 148 برقم 516 ، و : 150 برقم 524 ، و : 159 برقم 557 ، و : 166 برقم 584 ، و : 184 برقم 636 ، وبرقم 637 ، و : 185 برقم 643 ، وبرقم 644 ، و : 188 برقم 648 ، و : 195 برقم 668 ، و : 214 برقم 733 ، و : 215 برقم 737 ، و : 216 برقم 742 ، و : 220 برقم 758 ، وبرقم 760 ، و : 280 ، برقم 965 ، وبرقم 966 ، و : 284 برقم 991 ، و : 291 ، برقم 1018 ، و : 297 ، برقم 1033 ، و : 355 برقم 1235 من الطبعة المصطفوية . . وفي أربع وعشرين موردا : عن ابن حمزة ، عن ابن بطة . وذكر الشيخ رحمه اللّه في الفهرست في أحد عشر موردا بعنوان : الحسن بن حمزة ، وإليك الموارد ففي : 27 برقم 6 ، و : 36 برقم 38 ، و : 44 برقم 65 ، و : 63 برقم 124 ، و : 77 برقم 195 ، و : 88 برقم 250 ، و : 96 برقم 296 ، و : 108 برقم 353 ،