التهذيب « 1 » ب : الحسين بن حمّاد . وأيضا روى موسى بن سعدان ، عنه . ورواية حميد بن زياد ، عنه ، عن إسحاق بن عمار ، فراجع جامع الرواة ، فإنّه نقل النسخ المختلفة ، وحقّق ما ينبغي ملاحظته . وعلى كلّ حال ؛ فالرجل مهمل في كتب الرجال « O » .

--> ( 1 ) التهذيب 2 / 302 حديث 1219 ، بسنده : . . عن الحسين بن حمّاد ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام . . ، فابدل فيه : الحسن ب : الحسين . وفي جامع الرواة 1 / 195 - بعد أن ذكر موارد رواية الحسن بن حمّاد بن عديس ثم ذكر بعض الموارد التي ابدل الحسن ب : الحسين ، - قال : أقول : الذي يظهر لنا أنّ الصواب من هذه النسخ : الحسن بن حمّاد بن عديس ، بقرينة رواية حميد بن زياد عنه ، عن إسحاق بن عمار ، واتحاد الخبر ، والقرائن الأخر التي ذكرت هنا ، وفي ترجمة إسحاق بن عمار ، وترجمة الحسين بن حماد كما يظهر على من تأمّل تأمّلا دقيقا في هذه التراجم الثلاث ، وأنّ الحسن بن حمّاد بن عديس غير ابن حمّاد الطائي ، واللّه العالم . ( O ) حصيلة البحث قد أهمل ذكر المعنون علماء الرجال ، فلا بدّ من عدّه مهملا ، فتدبر . [ 5124 ] 308 - الحسن بن حمّاد العنبري أبو محمّد جاء في معاني الأخبار : 7 باب معنى الصمد ، حديث 3 بسنده : . . قال : حدّثني أبو بكر محمّد بن أحمد بن شجاع الفرغاني ، قال : حدّثني أبو محمّد الحسن بن حماد العنبري ، بمصر قال : حدّثني إسماعيل بن