المتن : واضح الدلالة ، وحَبّ القَرْع نوع من الدود يتولد في الإنسان وغيره . [ الحديث 3 و 4 ] قال : فأمّا ما رواه الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أخي فضيل « 1 » ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : قال في الرجل يخرج منه مثل حَبّ القَرْع قال : « عليه وضوء » . فالوجه فيه أن نحمله على أنّه إذا كان متلطَّخا بالعذرة ولا يكون نظيفاً . والذي يدل على هذا التفصيل : ما أخبرني به الحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن ( محمد بن أحمد ) « 2 » بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن عمرو بن سعيد المدائني ، عن مصدق ابن صدقة ، عن عمار بن موسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سئل عن الرجل « 3 » يكون في صلاته فيخرج منه حَبّ القَرْع كيف يصنع ؟ قال : « إن كان خرج نظيفاً من العذرة فليس عليه شيء ولم ينقض وضوءه ، وإن خرج متلطخاً بالعذرة فعليه أن يعيد الوضوء ، وإن كان في صلاته قطع الصلاة وأعاد الوضوء والصلاة » .

--> « 1 » في « فض » و « رض » : ابن أبي فضيل . « 2 » في « فض » : أحمد بن محمد . « 3 » في النسخ رجل ، وما أثبتناه من الاستبصار 1 : 82 / 258 .