زبير « 1 » . وقد مرّ « 2 » ضبط أوس في ترجمة : تميم بن أوس . وفي بعض النسخ : أويس . وضبط الطائي في ترجمة : أبان بن أرقم « 3 » . وضبط الثعلبي في ترجمة : أسامة بن شريك « 4 » . وما في بعض النسخ من إبدال الثاء المثلّثة ، بالتاء المثناة . والعين المهملة ، بالغين المعجمة . غلط من الناسخ . الترجمة : لم أقف فيه إلّا على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله « 5 » من أصحاب الصادق عليه السلام . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أن حاله مجهول « O » .

--> ( 1 ) أقول : إذا كانت اللفظة كذلك فهي تصغير « جهر » ومعناه اللغوي : الإعلان ، ويحتمل أن تكون جهيرا على وزن شريف ، يقال : رجل جهير الصوت أي عالي الصوت ، وفلان جهير للمعروف أي خليق له ، صرّح بذلك في لسان العرب 4 / 150 - 151 . ( 2 ) في صفحة : 169 من المجلّد الثالث عشر . ( 3 ) في صفحة : 74 من المجلد الثالث . ( 4 ) في صفحة : 424 من المجلد الثامن . ( 5 ) رجال الشيخ : 164 برقم 65 طبعة النجف ، وفيه : أويس ، بدل : أوس ، ومنهج المقال : 89 [ الطبعة المحقّقة 3 / 277 برقم ( 1179 ) ] ، ومجمع الرجال 2 / 62 ، ونقد الرجال : 78 برقم 1 [ الطبعة المحقّقة 1 / 378 برقم ( 1087 ) ] ، وجامع الرواة 1 / 170 ، واكتفى المعنونون له بنقل عبارة الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة . ( O ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يعرب عن حاله ، فهو ممن لم يبين حاله .