وقيس : بفتح القاف ، وسكون الياء المثناة من تحت ، والسين المهملة « 1 » . ورمّانة : بالراء المهملة ، والميم المشدّدة ، والألف ، والنون ، والهاء « 2 » . وقد مرّ « 3 » ضبط الأشعري في ترجمة : آدم من إسحاق . الترجمة : لم أقف فيه إلّا على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله « 4 » من أصحاب الصادق عليه السلام بالعنوان المذكور « 5 » . وظاهره كونه إماميّا ، إلّا أنّ حاله مجهول « O » .

--> ( 1 ) قيس اسم عدة قبائل في العرب ذكر بعضها في الصحاح 3 / 968 وكثيرها في معجم قبائل العرب 3 / 970 - 973 وقد شاعت التسمية به . ( 2 ) ضبطه في توضيح المشتبه 4 / 315 ، وقد مرّ ضبطه من المصنّف قدّس سرّه في صفحة : 395 من المجلّد الرابع في ترجمة إبراهيم بن المفضل بن قيس بن رمانة الأشعري . ( 3 ) في صفحة : 24 من المجلد الثالث . ( 4 ) رجال الشيخ : 164 برقم 56 ، قال : جناح بن رزين مولى مفضل بن قيس بن رمانة الأشعري . ( 5 ) قال ابن حجر في لسان الميزان 2 / 139 برقم 601 : جناح بن زربي أبو سعيد الأشعري ، روى عن الخليل بن أحمد وأبي عمرو الشيباني ، وأدرك أجلاء التابعين ، وذكره الطوسي في رجال الشيعة ، وقال علي بن الحكم : كان عارفا بالتفسير ، صحب جعفر الصادق [ عليه السلام ] وروى عنه ، وكان صالحا واسع الفضل ، ثقة . أقول : جعل أباه زربي ، والشيخ رحمه اللّه ذكره : رزين ، وأحدهما مصحف الآخر ، ونقل عن علي بن الحكم توثيقه وصلاحه ، ويظهر من ابن حجر أنّه كان لديه كتاب رجال علي بن الحكم الذي هو من علماء الشيعة الإماميّة ، وذلك لكثرة روايته عنه فتفطن ، وذكره في منهج المقال ، ونقد الرجال ، ومجمع الرجال ، كما وقد عدّه في ملخص المقال في قسم المجاهيل . ( O ) حصيلة البحث لم أجد في المعاجم الرجالية ما يطمأن به في كشف حال المعنون ، فهو مجهول الحال .