التمييز : ميّزه الشيخ الطريحي في المشتركات « 1 » برواية ابن أبي عمير ، وصفوان ، وعمر بن عبد العزيز ، عنه . وروايته عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السلام ، وزرارة . وزاد الكاظمي « 2 » رواية فضالة بن أيّوب ، والحسن بن علي بن بنت إلياس ، وعلي بن حديد ، والنضر بن شعيب ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وعبد اللّه بن المغيرة ، والحسن بن محبوب ، وبروايته عن حديد بن حكيم . ثمّ قال : وفي التهذيب « 3 » : . . عن النضر بن سويد ، عن جميل بن دراج . قال في المنتقى « 4 » : وفي الاستبصار « 5 » : . . عن النضر بن شعيب . . وهو الأظهر ، والتصحيف إلى ما في التهذيب أقرب . ثمّ قال : ووقع في إسناد الشيخ رحمه اللّه رواية موسى بن القسم [ القاسم ] ، عن جميل بن دراج . قال في المنتقى « 6 » : موسى بن القاسم يروي في الأسانيد المتكررة عن جميل بن

--> ( 1 ) في جامع المقال : 59 ، قال : . . ويمكن استعلام أنه ابن دراج الثقة برواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية الحسن بن علي بن فضال عنه ، ورواية عمر بن عبد العزيز عنه ، وروايته هو عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، وعن زرارة بن أعين . ( 2 ) في هداية المحدثين : 11 من نسختنا الخطيّة [ الطبعة المحققة : 31 - 33 ] . ( 3 ) تهذيب الأحكام 4 / 280 حديث 819 . ( 4 ) جاء في الأصل : المنتهى ، وما أثبتناه موافق للمصدر ، وهو الظاهر . انظر : منتقى الجمان 3 / 32 ، ومنتهى المقال : 82 [ الطبعة المحققة 2 / 291 تحت رقم ( 614 ) ] . ( 5 ) الاستبصار 2 / 122 حديث 396 . ( 6 ) في الأصل : المنتهى ، وما أثبتناه موافق للمصدر ، وهو الظاهر . انظر : منتقى الجمان 3 / 32 - 33 .