وابن داود « 1 » ، والفاضلان المجلسي « 2 » والبحراني في الوجيزة ، والبلغة « 3 » ، والطريحي « 4 » ، والكاظمي « 5 » في المشتركاتين . . وغيرهم « 6 » . وزاد في الوجيزة والبلغة بعد التوثيق أنّه : ممّن أجمعت العصابة عليه . قال [ العلّامة ] رحمه اللّه في الخلاصة « 7 » : جميل بن دراج - : بالدال غير المعجمة ، والراء المشددة ، والجيم - ودراج يكنى : أبا الصبيح بن عبد اللّه أبو علي النخعي . وقال ابن فضال أبو محمّد : شيخنا ، ووجه الطائفة ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السلام ، وأخوه نوح بن دراج القاضي - أيضا - من أصحابنا ، وكان يخفي أمره ، ومات دراج « 8 » في أيام الرضا عليه السلام ، وكان أكبر من نوح ، وعمي في آخر عمره ، وأخذ عن زرارة وله أصل . قال الكشي : إنّه ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه فيما يقول ،

--> ( 1 ) ابن داود في رجاله في القسم الأوّل : 92 برقم 342 طبعة جامعة طهران [ وفي الطبعة الحيدرية : 66 برقم ( 346 ) ] . ( 2 ) الوجيزة : 148 [ رجال المجلسي : 179 برقم ( 392 ) ] ، قال : جميل بن دراج ثقة ، وأجمعت له العصابة . ( 3 ) بلغة المحدثين : 341 برقم 8 ، قال : جميل بن دراج ، ثقة أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه . ( 4 ) في جامع المقال : 59 ، قال : . . ويمكن استعلام أنّه ابن دراج الثقة . ( 5 ) في هداية المحدثين : 31 ، وكلام كسابقه . ( 6 ) وثّق المترجم جلّ أعلام الجرح والتعديل ، منهم : الشيخ في الفهرست : 69 برقم 154 ، قال : جميل بن دراج ، له أصل ، وهو ثقة ، وإتقان المقال في قسم الصحاح . . وغيرهم كثير . ( 7 ) الخلاصة : 34 برقم 1 . ( 8 ) وردت كلمة ( دراج ) في منهج المقال ، وليس في نسختنا من الخلاصة ، بل جاءت في بعض النسخ الخطيّة وفي الطبعة الحجرية .