عن الزراري ، عن الحميري ، عن ابن أبي الخطاب ، بسائر كتبه . انتهى . وفي ترتيب الاختيار للكشي « 1 » : جعفر بن بشير البجلي من أصحاب الرضا عليه السلام ، قال نصر : أخذ جعفر بن بشير رحمه اللّه فضرب ، ولقي شدّة ، حتى خلّصه اللّه ومات في طريق مكّة ، وصاحبه المأمون « 2 » بعد موت الرضا عليه السلام . ثمّ قال : جعفر بن بشير مولى بجيلة ، كوفي مات بالأبواء سنة ثمان ومائتين . انتهى . وقد جمع العلّامة « 3 » بين هذين الكلامين وكلمة ( جليل القدر ) من عبارة الفهرست ، وسهى قلمه الشريف ، وكرّر توثيقه ، ولا يمكن أن يكون الثاني جزء كلام النجاشي ، لتقديمه التوثيق على ما نقل عنه العلّامة ، وزيادة العلّامة بعد التوثيق كلمة ( جليل القدر ) - ولا لوم بعد اقتضاء العجلة في التصنيف ، والحرص على إكثاره - شكر اللّه سعيه - أمثال ذلك - . قال رحمه اللّه : جعفر بن بشير - بفتح الباء المنقّطة تحتها نقطة ، وبعدها الشين المعجمة - أبو محمّد البجلي الوشّاء ، من زهّاد أصحابنا وعبّادهم ونسّاكهم ، وكان

--> الحسين بن أبي الخطاب ، وهو المطابق لما في الفهرست ، وما في مشيخة الفقيه 4 / 72 : وما كان فيه عن جعفر بن بشير البجلي فقد رويته ، عن أبي رحمه اللّه ، عنه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير البجلي . ( 1 ) المسمى ب : مجمع الرجال 2 / 24 نقلا عن رجال الكشي ، ولكن ليس في رجال الكشي ذكر من أنّه من أصحاب الرضا عليه السلام ، ولعلّه سقطت كلمة صاحب الرضا عليه السلام من نسختنا من رجال الكشي ! ( 2 ) الظاهر أنّ في عبارة رجال الكشي : 605 برقم 1125 تقديما وتأخيرا ، والصحيح هكذا : ومات في طريق مكة بعد موت الرضا عليه السلام ، وصاحبه المأمون . . أو قل : إنّه صاحب المأمون بعد موت الإمام الرضا عليه السلام . ( 3 ) الخلاصة : 31 برقم 7 .