كمال الدين عليّ بن الحسين بن حماد ، . . وغيره من الفضلاء « O » . انتهى .

--> الإطلاق ، إنّما يروي عنه والد العلّامة ، والمحقق الشيخ أبو القاسم بن سعيد ومن في طبقتهما . . إلى أن قال : عن خط الشهيد محمد بن مكيّ رحمه اللّه ، قال : كتب ابن نما الحلي - يريد به صاحب العنوان - إلى بعض الحاسدين له : أنا ابن نما إن نطقت فمنطقي * فصيح إذا ما مصقع القوم أعجما وإن قبضت كفّ امرئ عن فضيلة * بسطت لها كفا طويلا ومعصما بنى والدي نهجا إلى ذلك العلا * بأفعاله كانت إلى المجد سلّما كبنيان جدّي جعفر خير ماجد * فقد كان بالإحسان والفضل مغرما وجدّ أبي الحبر الفقيه أبي البقاء * فما زال في نقل العلوم مقدّما يودّ أناس هدم ما شيّد العلى * وهيهات للمعروف أن يتهدّما يروم حسودي نيل شادي سفاهة * وهل يقدر الإنسان يرقى إلى السما منالي بعيد ويح نفسك فابتدئ * فمن أين في الأجداد مثل التقى نما ؟ ! ثم ذكر بعض آباء المترجم وأحفاده . وذكره شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن السابع : 31 ، فقال : جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما ، هو الشيخ نجم الدين ووالده نجيب الدين ، وكان أستاذ كمال الدين علي بن الحسين بن حماد بن أبي الخير الليثي الواسطي . يروي عن والده نجيب الدين ، عن أبيه جعفر ، عن أبيه أبي البقاء هبة اللّه . ويروي عن نجيب الدين والد صاحب الترجمة - أيضا - شمس الدين محمد بن أحمد بن صالح القسيني في سنة 637 ، كما يروي عن صاحب الترجمة جمال الدين محمد بن الحسن بن الفقيه محمد بن المهتدي بالإجازة العامة في سنة 670 . . وذكره في لؤلؤة البحرين : 273 برقم 96 في ضمن ترجمة أبيه ، قال : إنّ له مقتل الحسين ، جيد الوضع . . ( O ) حصيلة البحث المترجم من أعلام الطائفة ورواتها الأفاضل الثقات ، والحديث من جهته صحيح . . بلا كلام . [ 4004 ] 203 - جعفر بن محمد الجعفري جاء في بشارة المصطفى : 87 [ وفي الطبعة الجديدة : 144 حديث