أيضا . وقال السيد نعمة اللّه ، إنّه : روى عنه ابن بابويه « 1 » ، ووصفه شيخ الطائفة في مواضع كثيرة ب : الشريف الصالح « 2 » . قلت : من جملة المواضع ، ترجمة ابن أبي عمير . وفي قول الشيخ رحمه اللّه في عبارته المزبورة : وله منه إجازة . . دلالة على أنّه من مشايخ الإجازة . وقد وقع التصريح بكونه من مشايخ الإجازة في ترجمة غير واحد من الرواة ، وفي ذلك دلالة على وثاقته ، فينبغي عدّ حديثه من الحسن كالصحيح . التمييز : يعرف الرجل برواية التلعكبري ، وجعفر بن محمد بن قولويه ، وحريز بن عبد اللّه ، [ و ] ابن قولويه ، عنه .

--> المجاز عن عبد اللّه بن أحمد بن نهيك في رواية جميع كتبه ، وقد رأى القاضي النصيبي الراوي عنه إجازة ابن نهيك له ، ذكر ذلك كله أبو العباس النجاشي في الرجال في ترجمة ابن نهيك . وفي كامل الزيارات : 158 باب 65 برقم 1 [ طبعة مؤسسة نشر الفقاهة : 296 حديث 491 ] ، قال : حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبيد اللّه بن موسى بن جعفر ، عن عبد اللّه بن أحمد بن نهيك ، عن محمد بن أبي عمير ، عن الحسين الأحمسي ، عن أمّ سعيد الأحمسيّة ، قالت : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام . . وفي التهذيب 6 / 286 حديث 791 ، قال ، قال : وروى أبو القاسم جعفر بن محمد ، عن جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبيد اللّه الموسوي ، عن عبيد اللّه بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . ( 1 ) تقدم ذكر رواية ابن قولويه عنه في كامل الزيارات . ( 2 ) تقدم موارد ذكر الشيخ رحمه اللّه تعالى له في الفهرست .