هذا ، وقد ذكر في التاج « 1 » بطنا آخر من العرب من الأزد يسمّي ب : هجيم ، قال : هم بنو الهجيم بن علي بن سود من الأزد . انتهى . وهذا ممّا لم يذكره النسّابون ، فإن صحّ فإنّ الهجيمي هذا ليس منهم لتقييد بعضهم له بقوله : من تميم ، ولعلّ ذلك للإشارة إلى أنّه ليس من هجيم الأزد ، بل من هجيم تميم . وأبو جريّ : بالجيم المضمومة ، والراء المهملة المفتوحة ، ثم الياء مصغّرا ، كما صرّح به في التقريب « 2 » وحاشية المنهج « 3 » لمصنّفه رحمه اللّه . وعلى الثاني - وهو الجهيمي - فهو نسبة إلى الجهيميّة فرقة من الخوارج ، ذكرناهم تحت عنوان : الجهيمي [ كذا ] في مقباس الهداية « 4 » . الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 5 » من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، قائلا : جابر بن سليمة الجهني ، من بني تميم ، وقيل : سليم بن جابر .

--> ( 1 ) قال في تاج العروس 9 / 99 : وبنو الهجيم - كزبير - بطن ، بل بطنان من العرب ، أحدهما : الهجيم بن عروة بن تميم ، والثاني : الهجيم بن علي بن سود من الأزد . . ( 2 ) تقريب التهذيب 2 / 405 برقم 11 قال : أبو جريّ - بالتصغير - الهجيمي - بالتصغير أيضا - اسمه : جابر بن سليم بن جابر ، صحابي معروف ، وفي توضيح المشتبه 2 / 303 قال : وأبو جريّ جابر بن سليم . قلت [ أي الشارح ] : وقيل فيه : سليم بن جابر ، والأول أصحّ وأكثر ، وهو صحابي روى عنه ابن سيرين وأبو تميمة طريف بن مجالد الهجيمي . ( 3 ) منهج المقال : 77 [ وفي الطبعة المحققة 3 / 144 برقم ( 954 ) ] . ( 4 ) مقباس الهداية 2 / 385 من الطبعة المحقّقة . ( 5 ) رجال الشيخ : 13 برقم 6 ، وفيه : يكنى : أبا أخزى ، وعنه في مجمع الرجال ، ونقد الرجال ، والوسيط المخطوط ، وجامع الرواة ، وتوضيح الاشتباه . . وغيرهم .