--> وفي دول الإسلام 1 / 89 في حوادث سنة 28 قال : وفيها توفي . . إلى أن قال : وجابر بن يزيد الجعفي عالم الشيعة بالكوفة . آراء علمائنا الإماميّة سبق وإن ذكرنا توثيق جمع للمترجم - كابن الغضائري والمجلسي في الوجيزة وغيرهما - ، إلّا أنّه قد وثّقه جمع آخرين ، منهم ما ذكره في ملخّص المقال في قسم الصحاح : 42 من قوله : جابر بن يزيد الجعفي الكوفي . . ثم ذكر كلام النجاشي والعلّامة والكشي . . إلى أن قال : والأرجح توثيقه ، وروى أنّه روى سبعين ألف حديث عن الباقر عليه السلام ، وروى مائة وأربعين ألف حديث ، والظاهر أنّه ما روى أحد بطريق المشافهة عن الأئمة عليهم السلام أكثر ممّا روى جابر ، فيكون عظيم المنزلة عندهم عليهم السلام ، لقولهم عليهم السلام : « اعرفوا منازل الرجال منّا على قدر رواياتهم عنّا » ويأتي في يونس بن عبد الرحمن أنّ علم الأئمة عليهم السلام انتهى إلى أربعة ، أحدهم جابر . وفي إتقان المقال في قسم الثقات قال : 32 : جابر بن يزيد الجعفي ثقة في نفسه ، وسيأتي في الضعفاء ، وفي صفحة : 266 في قسم الضعفاء : جابر بن يزيد الجعفي . . ثم ذكر عبارة النجاشي . . إلى أن قال : قلت : ليس في إنشاد المفيد دلالة على رميه إيّاه بالاختلاط ، إذ لم يسند تلك الأشعار إليه أو إلى جابر . . ثم ذكر كلام الخلاصة والكشي والفهرست ، ثم قال : وقد مرّ في قسم الثقات . وقال في رجال وسائل الشيعة 20 / 151 برقم 213 : جابر بن يزيد الجعفي وثّقه ابن الغضائري وغيره ، وروى الكشي وغيره أحاديث كثيرة تدلّ على مدحه وتوثيقه ، وروي فيه ذم يأتي ما يصلح جوابا عنه في زرارة ، وضعّفه بعض علمائنا ، والأرجح توثيقه ، وقال الشيخ : له أصل ، وروي أنّه روى سبعين ألف حديث عن الباقر عليه السلام ، وروى مائة وأربعين ألف حديث ، والظاهر أنّه ما روى أحد بطريق المشافهة عن الأئمة عليهم السلام أكثر ممّا روى جابر ، فيكون عظيم المنزلة عندهم لقولهم عليهم السلام : « اعرفوا منازل الرجال منّا على قدر رواياتهم عنّا » . وقال في هداية المحدثين : 28 : باب جابر ؛ المشترك بين جماعة لا حظّ لهم بالتوثيق ما عدا جابر بن يزيد الجعفي . .