[ الترجمة : ] وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 1 » من أصحاب الصادق عليه السلام . وظاهره كونه إماميا . وفي التعليقة « 2 » أنّه : يظهر من بعض رواياته في الكافي « 3 » كونه إماميّا ، ويروي عنه ابن أبي عمير بواسطة ابن مسكان . وفيه إشعار باعتماده عليه ، بل بوثاقته أيضا . انتهى .

--> ( 1 ) رجال الشيخ : 159 برقم 71 ، قال : بدر بن الوليد الكوفيّ . ( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني المطبوعة على هامش منهج المقال : 65 . ( 3 ) الكافي 1 / 258 باب أنّ الأئمّة عليهم السلام إذا شاءوا أن يعلموا علموا ، حديث 1 بسنده : . . عن ابن مسكان ، عن بدر بن الوليد ، عن أبي الربيع الشامي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . ونظيره حديث 2 . ومثله سندا ومتنا في بصائر الدرجات : 315 الجزء السابع باب 2 حديث 1 . وما ناقش به بعض أعلام المعاصرين في معجمه 3 / 267 من ضعف الرواية لضعف سهل بن زياد . . في غير محله ؛ لأنّ حسن سهل بن زياد ثابت عندنا ، فالرواية حسنة أقلّا من جهته . وفي روضة الكافي 8 / 145 حديث 119 بسنده : . . قال : عن عبد اللّه بن مسكان ، عن بدر بن الوليد الخثعميّ ، قال : دخل يحيى بن سابور على أبي عبد اللّه عليه السلام . . وفي صفحة : 248 حديث 349 مثله ، وفيه : زيد بن الوليد ، وهو كما ترى . ورجّح في معجم رجال الحديث 3 / 267 أنّ الصحيح : زيد بن الوليد ، بوقوعه في الوافي نقلا عن الروضة ( زيد ) لا ( بدر ) ، وممّا يضعّف هذا الترجيح أنّ في سند روايات كثيرة : ( بدر ) - بالباء المنقّطة بنقطة واحدة من تحت - وإنّ زيد بن الوليد لم يذكره علماء الرجال ولم يقع في سند الروايات أصلا ، فما رجّحه المعاصر الجليل ليس في محلّه ، بل لم يذكر دليلا عليه . . !