عليه السلام . وظاهره كونه إماميّا . وقد مرّ « 1 » في بشّار بن زيد بن النعمان ما ينبغي ملاحظته ، حتّى يتبيّن لك مراد الميرزا « 2 » بقوله : وليس هذا بالمحكوم بكونه مجهولا ، كما توهّم . انتهى ، وإن كان هذا مشاركا مع ذلك في الجهالة « O » .

--> ( 1 ) في صفحة : 214 من هذا المجلّد . ( 2 ) في منهج المقال : 69 [ الطبعة المحقّقة 3 / 48 برقم ( 788 ) ] قال : بشر بن زيد ( ي ) ، وليس بالمحكوم بكونه مجهولا كما توهّم ( د ) [ أي : ابن داود ] ، وقد تقدم التنبيه عليه في بشّار . وأشار بذلك إلى ما ذكره في صفحة : 68 بقوله : بشّار بن زيد بن نعمان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ( صه ) ، وفي ( قر ) بشّار بن زيد بن نعمان مجهول ، وفي ( د ) ابن زيد بن نعمان ( ي ) ، والذي رأيته بخط الشيخ : بشر بن زيد مجهول . انتهى . واعلم أنّ في كتاب الشيخ في رجال عليّ عليه السلام : بشر بن زيد ، وفي رجال الباقر عليه السلام : بشّار بن زيد بن نعمان مجهول ، وكأنّ ابن داود تبع العلّامة فيما ذكره ، ثم تنبّه أنّ في رجال الشيخ بخطّه : بشر بن زيد فجمع بينهما ، واللّه أعلم . ( O ) حصيلة البحث سواء اتّحد المترجم مع السابق أم تعدّد ، فهو مجهول الحال . [ 3047 ] 72 - بشر بن سالم البجلي جاء في الأمالي للشيخ الطوسي 1 / 144 الجزء الخامس بسنده : . . حدّثنا عامر بن الفضل ، عن بشّر بن سالم البجلي ومحمّد بن عمران الذهليّ ، عن جعفر بن محمّد عليه السلام . . ومثله في بحار الأنوار 94 / 53 حديث 20 ، ووسائل الشيعة 7 / 206 حديث 9126 . حصيلة البحث المعنون لم يذكره علماء الرجال فهو مهمل ، إلّا أنّ روايته سديدة .