عليه السلام . وأنت خبير بأنّ الّذي ورد فيه لعنه عليه السلام إنّما هو : الشعيريّ لا الأشعريّ . ونقل بعضهم إبدال الشعيريّ ب : الأشعريّ في بعض نسخ الرواية ، فيكون ما في الخلاصة اعتمادا على ذلك . وعلى أيّ حال ؛ فبشّار الأشعريّ إمّا مجهول ، أو ملعون « O » .

--> الأشعريّ ، وفي نقد الرجال : 56 برقم 2 [ المحقّقة 1 / 275 برقم ( 702 ) ] بعد أن عنونه ونقل ما جاء عن الكشّي من ذمّه ، قال : والظاهر أنّ هذا هو الّذي سيجيء بعنوان : بشّار الشعيريّ . أقول : الصحيح كونه الشعيريّ ، والأشعريّ سهو من النسّاخ ، فتدبّر . ( O ) حصيلة البحث من المطمأن به أنّ المترجم هو الشعيريّ الملعون الذي سوف تأتي ترجمته ، وليس في الأشعريّين من يسمّى بشّار ، وعليه فإنّ العنوان ساقط ، فتفطّن . [ 3005 ] 53 - بشّار بن ذراع جاء بهذا العنوان في سند رواية في أمالي شيخ الطائفة 2 / 207 بسنده : . . عن أيوب بن نوح بن درّاج ، قال : حدّثنا بشّار بن ذرّاع ، عن أخيه يسار ، عن حمران ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . إلى آخره . وعنه في بحار الأنوار 78 / 33 حديث 114 ، وفيه : عن الشارب بن ذراع . وقد جاء في الجرح والتعديل 2 / 418 برقم 1653 تحت اسم : بشّار ابن ذراع العبدي ، وكذلك في إكمال الكمال 1 / 312 و 3 / 384 . حصيلة البحث ينبغي عدّ الرجل مهملا ، إلّا أنّ رواية أيّوب بن نوح ، ومضمون روايته ربّما تسبغ عليه نوع قوّة ، بل حسن .