الفهرست « 1 » عنونه مرتين بلا فصل ، قال رحمه اللّه : بسطام بن الزيّات يكنّى : أبا الحسن الواسطيّ ، له كتاب أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن عليّ ابن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، [ عن ] الصفّار « 2 » ، عن عليّ بن إسماعيل ، عن صفوان ، عنه . ثمّ قال : بسطام بن سابور ، له كتاب ، أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى ، عن أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن أحمد بن عمر بن كيسبة ، عن عليّ بن الحسين الطاطري ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عنه . انتهى . وبين كلام النجاشي والشيخ اختلاف يسير في الكنية ، فجعل النجاشيّ كنيته : أبا الحسين « 3 » ، وجعلها الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 4 » وفهرسته « 5 » : أبا الحسن .

--> ( 1 ) الفهرست : 65 برقم 132 وبرقم 133 الطبعة الحيدريّة [ والطبعة المرتضويّة : 45 برقم ( 121 ) ، وطبعة جامعة مشهد : 67 برقم ( 128 ) ] وفي الطبعة الحيدريّة والطبعة المرتضويّة : صفوان بن يحيى . ( 2 ) في المصدر - بطبعاته الأربعة - : . . عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن الصفّار . ( 3 ) النجاشيّ في رجاله : 86 برقم 276 . ( 4 ) رجال الشيخ : 159 برقم 75 قال : بسطام بن سابور أبو الحسن الواسطيّ الزيّات ، وقال في صفحة : 160 برقم 93 : بسطام الزيّات ، يكنّى : أبا الحسين الواسطيّ . ( 5 ) الفهرست : 65 برقم 132 قال : بسطام بن الزيّات ، يكنّى : أبا الحسين الواسطيّ ، كذا في طبعة النجف الأشرف ، وطبعة الهند : 67 برقم 128 ونسخة مخطوطة ( صفحة : 22 ) ذكروا كنية المترجم : أبا الحسين ، ولكن في الفهرست طبعة الهند قال في ترجمته : بسطام بن سابور الزيات أبو الحسن الواسطيّ كنّاه ب : أبي الحسن ، وفي نضد الإيضاح المطبوع في ذيل الفهرست ( طبعة الهند ) : 67 قال : بسطام بن سابور . . إلى أن قال : أقول : أبو الحسن ، وقيل : أبو الحسين - مصغّرا - الواسطيّ ، وربّما يقال : بسطام بن الزيّات ، وكأنّه المراد به ، واحتمال التعدّد - كما هو ظاهر كلام بعضهم - مرجوح . وكنّاه في رجال البرقي : 45 ب : أبي الحسن الواسطيّ ، والنجاشيّ كنّاه في رجاله : 86 برقم 276 : أبي الحسين الواسطيّ ، ومثله في لسان الميزان 2 / 14 برقم 49 ، وفي