الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )

129

تنقيح المقال في علم الرجال

ابن نباتة التميمي الحنظلي . انتهى . وأخرى « 1 » في أصحاب الحسن عليه السلام . وقال النجاشي « 2 » : الأصبغ بن نباتة المجاشعي ، كان من خاصّة أمير المؤمنين عليه السلام « 3 » ، وعمّر بعده ، روى عنه عهد الأشتر ، ووصيّته إلى محمد ابنه ، أخبرنا ابن الجندي ، عن علي بن همام « 4 » ، عن الحميري ، عن هارون بن مسلم ، عن الحسين بن علوان ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بالعهد . وأخبرنا عبد السلام بن الحسين الأديب ، عن أبي بكر الدوري ، عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج ، عن جعفر بن محمد الحسني ، عن علي بن عبدك ، عن الحسن ابن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بالوصيّة . انتهى .

--> ( 1 ) رجال الشيخ : 66 برقم 2 . ( 2 ) رجال النجاشي : 7 برقم 4 الطبعة المصطفوية ، [ طبعة بيروت 1 / 69 - 71 برقم ( 4 ) طبعة جماعة المدرسين : 8 برقم ( 5 ) طبعة الهند : 6 ] . ( 3 ) صرّح بذلك النجاشي في رجاله : 7 برقم 4 ، والبرقي في رجاله : 5 ، وابن داود في رجاله : 60 برقم 201 ، وجامع الرواة 1 / 106 ، والخلاصة : 24 برقم 9 ، وتوضيح الاشتباه : 66 برقم 242 . فإنّ هؤلاء الأعلام وغيرهم صرّحوا بأنّ الأصبغ بن نباتة كان من خواصّ أمير المؤمنين عليه السلام ، ولو لم يصرّحوا بذلك فإنّ مواقفه ومضمون رواياته تثبت ذلك . ( 4 ) سقط من نسخة رجال النجاشي طبعة الهند وطبعة إيران : أبي ، والصحيح : أبي علي بن همام ، وذلك أنّ نسخة القهپائي من رجال النجاشي التي كانت عنده - وهي أصحّ نسخ رجال النجاشي - أبي علي ، وليس لنا في الرواة من يعنون ب : علي بن همام ، والراوي والمروي عنه ينطبق على : أبي علي بن همام وهو : محمد أبو علي بن أبي بكر همام بن سهيل الكاتب الإسكافي الثقة الجليل فإنّه يروي عن الحميري ، ويروي عنه ابن الجندي أحمد بن محمد بن موسى بن الجراح الجندي ، فعلى ما قررناه يتّضح غلط النسخة من الطبعتين وصحّة نسخة مجمع الرجال .