المشرّفة الّتي لا تنبت في وسطها شيئا ، وعلى الوجهين فلم أقف على جهة صحيحة للنسبة . ويحتمل أن يكون العقراني نسبة إلى أحد المواضع المسمّاة ب : عقر ، على خلاف القياس ، فإنّ عقر اسم مواضع كثيرة بين الجزيرة والعراق ، أشهرها موضع قرب الكوفة ، حيث كانت منازل بخت‌نصر ، بالقرب من بابل . . إلى أن قال : وعقر ، قرية بدجيل ، وقرية أخرى بالدسكور ، وقرية بلحف جبل حمرين ، وأرض ببلاد قيس ، وموضع ببلاد بجيلة ، وقلعة بالموصل ، كما نصّ على ذلك كلّه في القاموس « 1 » و . . غيره . ويحتمل أن يكون عفراء - بالفاء - بنت عبيد بن ثعلبة النجاريّة لها صحبة ، وأولادها شهدوا بدرا ، ونسب إليها جمع من أولادها . وفي نسخة النجاشي : العقرابي - بالباء الموحّدة - ولم أقف على وجه النسبة . وضبطه في الإيضاح « 2 » : بالياء بعد الألف ، ولم يقيّدها بالمثنّاة ، ويحتمل إرادته الموحّدة ، فيوافق نسخة النجاشي . الترجمة : قال النجاشي رحمه اللّه « 3 » : إسحاق بن الحسن بن بكران أبو الحسين العقرابي « 4 » التّمار ، كثير السماع ، ضعيف في مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو مجاور ،

--> ( 1 ) القاموس المحيط 2 / 94 ، وانظر : تاج العروس 3 / 416 - 417 . ( 2 ) الإيضاح المخطوط : 3 من نسختنا - العقراي - [ الطبعة المحقّقة : 95 برقم ( 43 ) ] ، وفي توضيح الاشتباه : 53 برقم 184 : العقرائي . ( 3 ) رجال النجاشي : 57 برقم 174 الطبعة المصطفوية ، [ وفي طبعة الهند : 53 ، وطبعة بيروت 1 / 199 - 200 برقم ( 176 ) . وطبعة جماعة المدرسين : 74 برقم ( 178 ) ] . ( 4 ) في طبعة جماعة المدرسين من رجال النجاشي : العقرائي ، وفي طبعة بيروت : العقراني .