وربّما حكى في المنهج « 1 » عن رجال الشيخ رحمه اللّه « 2 » عدّه إيّاه في أصحاب الباقر عليه السلام أيضا . وليس في نسختين عندي منه عين ولا أثر ، وأظنّ أنّ ذلك قد نشأ من غلط نسخته ، فإنّ الموجود في أصحاب الباقر عليه السلام هذا : إسرائيل بن غياث المكي ، أعين الرازي يكنّى : أبا معاذ « 3 » . فأبدل ناسخ نسخته غياثا ب : ( عباد ) ، وأسقط ( أعين الرازي ) وهو اسم آخر ، فصار قوله : يكنّى أبا معاذ . . تتمة لترجمة إسرائيل ! فنقل الميرزا ذلك « O » .

--> ( 1 ) منهج المقال : 54 قال : إسرائيل بن عباد المكي ( قر ) ( ق ) . . وليس في نسختنا من المنهج إشارة إلى رجال الشيخ رحمه اللّه . وفي نقد الرجال : 41 برقم 3 [ المحقّقة 1 / 202 برقم ( 453 ) ] قال : إسحاق بن عباد المكي أبو معاد ( ق ) ( جخ ) ، والوسيط المخطوط باب إسرائيل : إسرائيل بن عباد المكي أبو معاذ ، ( قر ) . ( 2 ) رجال الشيخ : 107 برقم 40 ، وذكره في مجمع الرجال 1 / 200 : إسرائيل بن غياث المكي ( قر ) ، وعلّق القهپائي بقوله : كأنّه متّحد مع ما في ( ق ) المتقدّم عليه مع تصحيف ما . أقول : والاتّحاد بعيد . وفي لسان الميزان 1 / 386 برقم 1211 : إسرائيل بن عباد المكي أبو معاذ ، ذكره الطوسي في رجال الشيعة وكان ثقة من الرواة عن أبي جعفر الباقر رضي اللّه عنه [ صلوات اللّه عليه ] . ( 3 ) هما رجلان جاءا متصلين في رجال الشيخ : 107 برقم 40 و 41 . ( O ) حصيلة البحث لم أجد في كلمات علمائنا الرجاليين ما يوضّح حاله فهو ممّن لم يبيّن حاله ، ولا أدري من أين وثّقه ابن حجر . [ 2097 ] 1333 - إسرائيل بن عبد اللّه جاء بهذا العنوان في بحار الأنوار 37 / 327 حديث 61 بسنده : . . عن