ولم أجد لأحد فيه غمزا ، فهو ثقة « O » .

--> ( O ) حصيلة البحث إنّ وثاقة المعنون ممّا اتّفقت عليه كلمة خبراء علم الرجال فهو ثقة بالاتّفاق ، ورواياته صحيحة من جهته . [ 2079 ] 1322 - أسد بن عفير جاء ضمن ترجمة أسد بن عفر برقم ( 2078 / 757 ) من قبل المصنّف قدّس سرّه أنّه نسخة هناك ، وفي ترجمة ولده داود ، فراجع . [ 2080 ] 1323 - أسد بن عليّ بن عبد اللّه جاء في لسان الميزان 1 / 383 برقم 1200 ، وأورده جامع كتاب الحاوي في رجال الشيعة الإمامية لابن أبي طيّ المطبوع في العدد ( 65 ) من مجلة تراثنا صفحة : 151 برقم 13 : أسد بن عليّ ابن عبد اللّه بن أبي الحسن بن محمّد بن الحسن الغسّاني أبو الفضل الحلبي . ذكره ابن أبي طيّ وقال : كان عمّ أبي ، ولد سنة خمس وثمانين وأربعمائة ، وحفظ القرآن وهو ابن سبع ، وقرأ القراءات بالروايات ، وتعلّم الأصول على مذهب الإمامية ، وطاب له العلم فسافر وصنّف في فضائل أهل البيت جمع فيه ما في القرآن والحديث ، ونقض كتاب العثمانية للجاحظ ، ومات بقمّ سنة أربع وثلاثين وخمسمائة . حصيلة البحث لم أجد له ذكرا في معاجمنا الرجالية والحديثية ، إلّا أنّ ما ذكره العسقلاني يوجب عدّه حسنا ، واللّه العالم .