عليه السلام . . » إلى أن كتب عليه السلام : « وإمّا وجه الانتفاع في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها « 1 » عن الأبصار السحاب ، وإنّي لأمان لأهل الأرض كما أنّ النجوم أمان لأهل السماء ، فأغلقوا باب « 2 » السؤال عمّا لا يعنيكم ، ولا تتكلّفوا علم ما قد كفيتم ، وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج ، فإنّ ذلك فرجكم ، والسلام عليك يا إسحاق بن يعقوب ! وعلى من اتّبع الهدى » . ويستفاد من توقيعه عليه السلام هذا جلالة الرجل وعلوّ رتبته . وكونه هو الراوي غير ضائر ؛ بعد تسالم المشايخ على نقله « O » .

--> ( 1 ) في المصدر : غيّبتها . ( 2 ) لم ترد لفظة ( باب ) في المصدر ، وفي بحار الأنوار نقل عن المصدر : أبواب . ( O ) حصيلة البحث لا يخفى على من درس كلمات الأئمة الأطهار وتركيبات الجمل الّتي يستخدمونها واللحن الخاص بهم ، أنّ الحديث والتوقيع المذكور هو صادر عن الإمام عليه السلام ، بحيث لا يشوبه شك ، وعند ذلك فالمترجم الذي نال شرف السلام عليه ، والدعاء الذي دعا له الإمام عليه السلام ، يجعلانه في مرتبة الوثاقة والجلالة ، وحيث إنّه لم أظفر على غير هذه الرواية ، فالقدر المتيقن عندي حسنه ، ورواياته تعدّ حسنة ، واللّه العالم . [ 2052 ] 1306 - إسحاق بن يعقوب الكوفي ذكره ابن حجر في لسان الميزان 1 / 381 برقم 1178 : من رجال الشيعة ، ذكره ابن أبي طي ، وحكى أنّه خرج له توقيع صاحب الوقت ( الغيبة للشيخ الطوسي : 363 حديث 326 ومثله في صفحة : 290 حديث 247 ) يخبر به عن أشياء من جملتها : أنّ الخمس حلال للشيعة ، روى عنه سعد ابن عبد اللّه القمي . حصيلة البحث يظهر من روايته المشار إليها أنّه إمامي حسن .