الموحّدة ، بعدها ألف ، وكسر الطاء المهملة ، قرية كانت قريبة من المدائن ، عند قنطرة على نهر الملك ، وكانت القرية سمّيت ب : القنطرة لأنّها ساباط « 1 » . الترجمة : قال الشيخ رحمه اللّه في الفهرست « 2 » : إسحاق بن عمّار الساباطي ، له أصل ، وكان فطحيّا ، إلّا أنّه ثقة ، وأصله معتمد عليه ، أخبرنا [ به ] الشيخ أبو عبد اللّه المفيد رضي اللّه عنه والحسين بن عبيد اللّه ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أبي عمير ، عن إسحاق هذا . انتهى . ومثله بعينه إلى قوله : ( معتمد عليه ) في معالم العلماء لابن شهرآشوب « 3 » . وقال العلّامة رحمه اللّه في الخلاصة « 4 » : إسحاق بن عمّار بن حيّان ، مولى بني تغلب أبو يعقوب الصيرفي ، كان شيخا من أصحابنا ، ثقة ، روى عن الصادق والكاظم عليهما السلام وكان فطحيّا ، قال الشيخ رحمه اللّه : إلّا أنّه ثقة ، وأصله معتمد عليه ، وكذا قال النجاشي ، فالأولى التوقّف فيما ينفرد به . انتهى . وعنوانه وإن كان ابن حيّان - وقد مرّ - إلّا أنّا نقلنا العبارة هنا باعتبار ذيلها ، وهي عبارة غريبة ، فيها أنظار : فمنها : نسبة الفطحيّة إلى ابن حيّان ؛ فإنّه ممّا لم يسبقه فيه سابق ولم يلحقه

--> ( 1 ) قال في القاموس المحيط 2 / 363 : الساباط سقيفة بين دارين تحتها طريق ج : سوابيط وساباطات ، وبلد بما وراء النهر وموضع بالمدائن لكسرى ، معرّب بلاس‌آباد . وقريب منه في الصحاح 3 / 1129 ، وانظر تفصيل ذلك في تاج العروس 5 / 149 . ( 2 ) الفهرست : 39 برقم 52 ، [ وطبعة جامعة مشهد : 54 برقم ( 96 ) ] . ( 3 ) معالم العلماء : 26 برقم 133 . ( 4 ) الخلاصة : 200 برقم 1 .