[ 1590 ] 556 - [ أحمد بن محمّد بن نصير النميري ] « 1 » و [ 1591 ] 557 - [ أحمد بن محمّد بن موسى بن الفرات ] « 2 » و [ 1592 ] 558 - [ أحمد بن أبي الحسين بن بشير بن يزيد ] « 3 » [ حالهم سيّئ ؛ لأنّ محمّد بن نصير النميري لما سأله أصحابه قبل وفاته عند ثقل لسانه عمّن يقوم بهذا الأمر من بعده قال بلسان ضعيف ملجلج : أحمد .

--> وقال شيخنا الطهراني في طبقات أعلام الشيعة للقرن الرابع : 55 بعد أن نقل عن لسان الميزان كلامه : فالمترجم له يروي عن جعفر بن الحسن ، وروى عن المترجم له علي بن محمّد القمّي . وهذه عادة ابن حجر في كتبه الرجالية ، فإنّه يترجم للرجل ثم يقول : عن فلان وفلان ، فيعدّد مشايخه ثم يقول : وعنه فلان وفلان . فيعدّد من روى عنه . والصحيح في شيخه هو جعفر بن الحسين ، لا الحسن كما يأتي . حصيلة البحث لم يذكره أعلام الجرح والتعديل ، فهو مهمل اصطلاحا ، وإنّي أستشمّ حسنه . ( 1 ) أقول : روى الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة : 398 حديث 371 طبعة مؤسسة المعارف الإسلامية : وقال بسنده : . . سعد بن عبد اللّه كان محمّد بن نصير النميري يدّعى أنّه رسول نبيّ ، وأن علي بن محمّد عليه السلام أرسله ، وكان يقول بالتناسخ ويغلو في أبي الحسن عليه السلام ويقول فيه بالربوبية ويقول بالإباحة للمحارم . . وفي صفحة : 399 برقم 373 قال : سعد فلمّا اعتلّ محمّد بن نصير العلّة التي توفّي فيها قيل له - وهو مثقل اللسان - . إلى آخر ما ذكره المؤلّف قدّس سرّه . ( 2 ) مرّ قريبا تحت رقم : ( 552 ) . ( 3 ) قد سلف مستدركا تحت رقم ( 443 ) من المجلّد الخامس .