[ 1584 ] 551 - أحمد بن محمّد بن موسى الجندي [ الترجمة : ] هو : أحمد بن محمّد بن عمران بن موسى - المتقدّم « 1 » آنفا - « 2 » قد حذف اسم أبي جدّه عمران اختصارا . [ الضبط : ] وقد مرّ « 3 » ضبط الجنديّ في : أحمد بن محمّد بن عمران . [ 1585 ] 552 - [ أحمد بن محمّد بن موسى بن الفرات ] « 4 » « * »

--> ( 1 ) في صفحة : 5 من هذا المجلّد . ( 2 ) صرّح باتّحاد العنوانين الوحيد البهبهاني في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 46 . ( 3 ) في صفحة : 5 من هذا المجلّد . ( 4 ) هذا ما استدركه المصنّف قدّس سرّه تحت عنوان : أحمد بن محمّد بن نصير النميري ، برقم ( 556 ) في صفحة : 90 من هذا المجلّد ، فلاحظ . أقول : استفاد المصنّف قدّس سرّه أنّ حالته سيّئة ، فراجع . ثم إنّ في غيبة الطوسي : 245 طبعة النجف ، [ وفي طبعة مؤسسة نشر المعارف الإسلامية : 399 ] : . . فافترقوا بعده [ أي بعد موت محمّد بن نصير ] ثلاث فرق . . . وفرقة قالت : هو أحمد بن محمّد بن موسى بن الفرات . . وكما عدّه الشيخ رحمه اللّه في الغيبة : 244 من أصحاب محمّد بن نصير وقال : وكان محمّد بن موسى بن الحسن بن الفرات يقوّي أصحابه ويعضده . فالمعنون وأبوه من الضالّين فعليهما لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين . ( * ) حصيلة البحث المعنون لا ينبغي عدّه من الرواة ، بل هو مبدع ضالّ ومن أحطّ الناس وأرخصهم .