تذييل يتضمّن أمرين : الأوّل : إنّك قد عرفت وصف الكشّي له ب : الحذّاء ، وهو : بالحاء المهملة المفتوحة ، والذال المعجمة المشدّدة ، والألف ، والهمزة ، صانع الأحذية وبائعها « 1 » . الثاني : إنّ لابن داود في المقام كلاما اشتبه أمره على بعضهم ، حيث زعم إفادته تعدّد أديم ، وجعل أحدهما : الجعفي ، والآخر : الحذّاء الخثعمي . والّذي ظهر لي اشتباه البعض ؛ لأنّ عبارة ابن داود « 2 » هكذا : أديم - بضمّ الهمزة ، وفتح الدال - ابن الحرّ الجعفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ( جش ) ، ( جخ ) [ أي ذكره النجاشي والشيخ في رجالهما ] كوفي ثقة ، ( كش ) [ أي : قال الكشّي في رجاله ] : أديم بن الحرّ الحذّاء ، روى عنه أربعين حديثا . وقال الشيخ رحمه اللّه في كتاب الرجال إنّه : خثعمي . انتهى . وأنت إذا تأمّلت في العبارة ، ظهر لك أنّه عنوان واحد ، نقل فيه أوّلا عن ( جش ) و ( جخ ) ، ثم نقل عن ( كش ) . ويشهد بالاتّحاد أنّه قال : ( روى عنه ) وأرجع الضمير إلى الصادق عليه السلام المتقدّم في عبارة ( جش ) و ( جخ ) ، ولو كان عنوانا آخر لم يذكر في ابتدائه ( كش ) ولم يرجع الضمير إلى ما في أوّل العنوان ، فتدبّر جيّدا .

--> ( 1 ) انظر ضبط الكلمة ومعناه في توضيح المشتبه 3 / 152 ، وراجع أيضا الأنساب 4 / 86 ، الإكمال 2 / 406 - 407 . ( 2 ) رجال ابن داود : عمود 49 - 50 برقم 149 .