والحرّ : بالحاء المهملة المضمومة ، والراء المشدّدة . وقد اختلفت كتب الرجال في لقبه ، ففي رجال الشيخ رحمه اللّه « 1 » ، ومنهج المقال « 2 » : الخثعمي ، وفي رجال النجاشي « 3 » ، والخلاصة « 4 » ، والإيضاح « 5 » ، والتوضيح « 6 » ، والنقد « 7 » ، والوسيط « 8 » ، وجامع المقال « 9 » ، والمنتهى « 10 » : الجعفي . وقد مرّ « 11 » ضبط الخثعمي في : أبان بن عبد الملك . وضبط الجعفي في : إبراهيم الجعفي « 12 » .

--> ( 1 ) رجال الشيخ رحمه اللّه : 143 برقم 20 قال : آدم بن الحرّ الكوفي الخثعمي ، ذكره في أصحاب الصادق عليه السلام ، إلّا أنّ في مجمع الرجال 1 / 179 ، ومنهج المقال : 50 ، والوسيط المخطوط : 34 من نسختنا ، وإتقان المقال : 23 ، وجامع الرواة 1 / 77 ، ونقد الرجال : 37 برقم 1 [ المحقّقة 1 / 184 برقم ( 385 ) ] ، ورجال ابن داود : 49 برقم 149 جميعا نقلا عن رجال الشيخ : أديم بن الحرّ الكوفي ، ولم أجد من نقل عن رجال الشيخ : آدم بن الحرّ . ومنه يظهر أنّ نسختنا من طبعة النجف الأشرف مصحّفة ، والصحيح ، أديم ، فتفطّن . ( 2 ) منهج المقال : 50 قال : أديم بن الحرّ الخثعمي الكوفي ( ق ) . . إلى آخره . ( 3 ) رجال النجاشي : 83 برقم 263 الطبعة المصطفوية ، [ وفي طبعة الهند : 77 ، وطبعة بيروت 1 / 265 برقم ( 265 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 106 برقم ( 267 ) ] . ( 4 ) الخلاصة : 24 برقم 10 . ( 5 ) إيضاح الاشتباه : 84 برقم 11 [ المخطوط : 1 من نسختنا ] . ( 6 ) توضيح الاشتباه : 50 برقم 170 . ( 7 ) نقد الرجال : 37 برقم 1 [ المحقّقة 1 / 184 برقم ( 385 ) ] . ( 8 ) الوسيط المخطوط حرف الألف . ( 9 ) لم يوجد في المطبوع منه في جامع المقال . ( 10 ) منتهى المقال : 48 [ المحقّقة 1 / 374 برقم ( 280 ) ] . ( 11 ) في صفحة : 120 من المجلّد الثالث . ( 12 ) في صفحة : 338 من المجلّد الثالث .