الأثناء . فنقول : قد تقدّم « 1 » ضبط الأحوص في : أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد . وأمّا السائب : بالسين المهملة ، والألف والهمزة المكسورة ، والباء الموحّدة ، فمن الأسماء المتعارفة بين العرب وقد قيل : إنّه اسم ثلاثة وعشرين من الصحابة « 2 » . وتقدّم « 3 » ضبط الأشعري في : آدم بن إسحاق . وضبط « 4 » ذخران في : أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد المذكور . والجماهر : بالجيم المعجمة المضمومة ، ثمّ الميم ، ثمّ الألف ، ثمّ الهاء المكسورة ، ثمّ الراء المهملة ، والنسبة إليه جماهري . وبنو الجماهر بطن من الأشعريين من القحطانية ، غلب عليهم اسم أبيهم ، فقيل لهم : الجماهر ، وهو الجماهر بن أشعر ، وإليه ينسب أبو الحجّاج يوسف بن محمّد بن مقلّد التنوخي الجماهري من محدّثي العامّة « 5 » .

--> ( 1 ) في صفحة : 305 من المجلّد الخامس . ( 2 ) ذكر في أسد الغابة 2 / 249 - 258 ست وعشرين اسما من الصحابة مسمّون ب : سائب . وانظر ضبطه في توضيح المشتبه 5 / 13 . ( 3 ) في صفحة : 24 من المجلّد الثالث . ( 4 ) في صحفة : 306 من المجلّد الخامس . ( 5 ) قال في تاج العروس 3 / 110 - 111 : والجماهر - بالضمّ - : الضخم . . إلى أن قال : والجماهر بن الأشعر بطن منهم أبو موسى الأشعري الصحابي ، وأبو الحجّاج يوسف بن محمّد بن مقلّد التنوخي الجماهري محدّث صوفي . . ثمّ عدّ آخرين من محدّثيهم . وقال ابن حزم في الجمهرة : 397 : ولد الأشعر - وهو نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد - : الجماهر والأتغم . . إلى أن قال في صفحة : 398 : وصهره