كالنسبة إلى القبيلة ، كما صرّح به في التاج « 1 » . أو إلى عجلة : قرية باليمن من قرى ذمار « 2 » . الترجمة : قد وثّقه « 3 » النجاشي في ترجمة ابنه : الحسن ، كما يأتي إن شاء اللّه تعالى . وذكره في الخلاصة « 4 » ، ورجال ابن داود « 5 » في القسم الأوّل ، ووثّقاه . كما وثّقه في الحاوي « 6 » ، والوجيزة « 7 » ، والبلغة « 8 » ، وتوضيح الاشتباه « 9 » ، و . . . غيرها « 10 » . وفي التعليقة « 11 » أنّه : روى عنه الصدوق رحمه اللّه « 12 » مترضّيا ، والظاهر أنّه

--> ( 1 ) تاج العروس 8 / 8 : وعجلة ، ( ع ) [ أي موضع ] قرب الأنبار ، سمّي بعجلة امرأة ، والنسبة إليها عجلي كالنسبة إلى القبيلة . ( 2 ) كما في معجم البلدان 4 / 86 ومراصد الاطلاع 2 / 922 . ( 3 ) رجال النجاشي : 51 برقم 147 الطبعة المصطفوية [ وفي طبعة الهند : 48 ، وطبعة بيروت 1 / 183 برقم ( 149 ) ، وطبعة جماعة المدرسين : 65 برقم ( 151 ) ] قال : الحسن ابن أحمد بن محمّد بن الهيثم العجلي أبو محمّد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، وأبوه وجدّه ثقتان وهم من أهل الري . ( 4 ) الخلاصة : 20 برقم 52 قال : أحمد بن محمّد بن الهيثم العجلي ثقة . ( 5 ) رجال ابن داود : 44 برقم 132 . ( 6 ) حاوي الأقوال 1 / 203 برقم 89 [ المخطوط : 30 برقم ( 89 ) ] . ( 7 ) الوجيزة : 145 [ رجال المجلسي : 154 برقم ( 132 ) ] قال : وابن محمّد بن الهيثم العجلي ثقة . ( 8 ) بلغة المحدّثين : 330 - باب أحمد - ( 9 ) توضيح الاشتباه : 44 برقم 150 . ( 10 ) مثل إتقان المقال : 22 ، ومجمع الرجال 1 / 167 ، والشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 8 من نسختنا ، وملخّص المقال : 36 في قسم الصحاح . . وغيرهم . ( 11 ) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 48 . ( 12 ) في الخصال : 195 باب الثلاثة ، ثلاثة من عاداهم ذلّ ، حديث 270 : حدّثنا أحمد بن