أو الغضائر جمع : الغضيرة ، وهي الأرض السهلة طيّبة التربة ، عذبة الماء « 1 » ، وكأنّ مسكنهم كان كذلك فنسبوا إليه . الترجمة : كنيته أوّلا : أبو الحسين « 2 » ، وفي كتب الرجال ابن الغضائري ، ولذا أهمله الميرزا رحمه اللّه هنا ، وذكره في باب الكنى ، في عداد ما صدّر ب : الابن « 3 » . وقد كان هذا الشيخ من المعاصرين للشيخ الطوسي والنجاشي . بل عن الرواشح « 4 » : أنّه كان شريك النجاشي في القراءة على أبيه أبي عبد اللّه الحسين بن

--> ( 1 ) انظر معنى الغضيرة وكذا الغضارة مع إضافات في تاج العروس 3 / 449 . وفي توضيح المشتبه 6 / 287 : والغضائري : إلى عمل الغضائر ، ثمّ ضبط اللفظة فقال : جمع غضارة ، وهي الإناء المتّخذ من الغضار ، وهو الطين الحرّ ، وقدرها في عرف أهل القرى كالصحفة الّتي تشبع الخمسة . ( 2 ) أقول : كنّاه ب : أبي الحسين الشيخ رحمه اللّه في مقدّمة الفهرست : 24 ، والعلّامة في الخلاصة : 8 برقم 6 ، وابن طاوس في التحرير الطاوسي المخطوط : 4 [ صفحة : 25 من طبعة مؤسسة الأعلمي ، وصفحة : 5 من طبعة مكتبة السيّد النجفي المرعشي . . وموارد أخر في الكتاب ] ، و : 87 برقم 270 ، وموارد أخرى من نسختنا ، ومصادر أخرى ، إلّا أنّ في ترجمة أبان بن تغلب من رجال النجاشي : 9 برقم 6 قال : أبو الحسن أحمد بن الحسين رحمه اللّه ، والظاهر صحّة تكنيته ب : أبي الحسين ، وما وقع في رجال النجاشي من تصحيف النسّاخ ، فما رجّحه بعض المعاصرين من تكنيته ب : أبي الحسن بلا مرجّح ، فتفطّن . ( 3 ) راجع منهج المقال : 398 باب الكنى ، قال : ابن الغضائري ؛ هو : أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري ، لم أجد تصريحا من الأصحاب بتوثيق ولا ضدّه . ( 4 ) الرواشح السماوية للمحقّق الداماد قدّس سرّه : 112 : في الراشحة الخامسة والثلاثين . قال : هو سليل هذا الشيخ المعظم - أعني أبا الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري - ، وكان شريك النجاشي في القراءة على أبيه أبي عبد اللّه الحسين ابن عبيد اللّه على ما ذكره النجاشي في ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل .