وقال الشيخ رحمه اللّه في الفهرست « 1 » - بعد عنوانه بما عنونّاه به ، ما لفظه - : روى عن جميع شيوخ أبيه إلّا عن حمّاد بن عيسى ، فيما زعم أصحابنا القميّون ، وذكروا أنّه غال ، وحديثه يعرف وينكر ، وله كتب ، منها : كتاب الاحتجاج أخبرنا به الحسين بن عبيد اللّه ، وابن أبي جيّد القمّي ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى « 2 » ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه ، وكتاب

--> ( 1 ) الفهرست : 46 برقم 67 : أحمد بن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهران ( خ . ل : مهرام ) مولى عليّ بن الحسين عليه السلام أبو جعفر الأهوازي الملقّب : دندان . أقول : الظاهر أنّ ( دندان ) لقب لعائلة المترجم لا أنّه لقب له خاصّة ، وذلك أنّ الكشّي في رجاله : 551 برقم 1041 قال : الحسن والحسين ابنا سعيد بن حمّاد بن سعيد ، موالي عليّ بن الحسين صلوات اللّه عليهما . . إلى أن قال : ويقال : إنّ الحسن صنّف خمسين تصنيفا ، وسعيد كان يعرف ب : دندان ، وفي صفحة : 507 حديث 980 : والحسن والحسين ابنا سعيد الأهوازيان ابنا دندان . ( 2 ) اعترض بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 288 على المؤلّف قدّس سرّه بقوله : أنّه نقل عبارة ( جخ ) في أحمد بن بشير : روى عنهما أحمد بن محمّد بن يحيى مع أنّه قال : روى عنهما محمّد بن أحمد بن يحيى . . أقول : في رجال الشيخ : 447 برقم 54 و 55 : أحمد بن الحسين بن سعيد وأحمد بن بشير البرقي ، روى عنهما أحمد بن محمّد بن يحيى . . وفي الفهرست : 46 برقم 67 كما في المتن ، وفي رجال النجاشي : 60 برقم 179 في ترجمته : أخبرنا به ابن شاذان ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى . . وفي منهج المقال : 34 ، ومنتهى المقال : 32 [ المحقّقة 1 / 248 برقم ( 134 ) ] ، ومجمع الرجال 1 / 106 ، ونقد الرجال : 20 برقم 41 [ المحقّقة 1 / 116 برقم ( 216 ) ] ، قالوا : بأنّ المترجم روى عنه أحمد بن محمّد بن يحيى ، ولكن في رجال ابن داود : 418 برقم 21 و 22 [ وفي الطبعة الحيدرية : 227 - 228 برقم 21 و 22 ] : أحمد بن الحسين بن سعيد ابن مهران - بكسر الميم - وأحمد بن بشير - بالباء المفردة والشين المعجمة والياء المثنّاة تحت - ، روى عنهما محمّد بن أحمد بن يحيى . . وفي جامع الرواة 1 / 43 : أحمد بن بشير البرقي ، وأحمد بن الحسين بن سعيد روى عنهما أحمد بن محمّد بن يحيى -