جملة من النسخ : مهران بالنون بدل الميم الثاني . والأهوازي : نسبة إلى الأهواز ، بالهمزة المفتوحة ، ثمّ الهاء الساكنة ، ثمّ الواو المفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ الزاي المعجمة . قال ياقوت « 1 » : أصله أحواز ، جمع حوز ، أبدلته الفرس هاء ؛ لأنّه ليس في كلامهم حاء . وكان اسمها في أيّام الفرس خوزستان ، وقيل اسمها : هرمز شهر ، وهي كورة عظيمة . قال صاحب كتاب المغني « 2 » : هي سبع كور بين البصرة وفارس ، لكلّ كورة اسم ، والأهواز يجمعهنّ . ولا ينفرد الواحد منها هوز ، وأهل هذه البلاد بأسرها يقال لهم : الخوز . انتهى . ودندان : بالدال المهملة المفتوحة ، ثمّ النون الساكنة ، ثمّ الدال المهملة ، ثمّ الألف . ولم يتبيّن وجه اللقب . وفي التاج « 3 » أنّ : بني دندان بطن من العلويّين . انتهى . ولا ربط لهذا بذلك لفقد كلمة ( بني ) فيه . الترجمة : قال النجاشي « 4 » : أحمد بن الحسين بن سعيد بن حمّاد بن سعيد بن مهرام ، مولى عليّ بن الحسين عليهما السلام ، أبو جعفر الأهوازي الملقّب : دندان . روى عن جميع شيوخ أبيه إلّا حمّاد بن عيسى فيما زعم أصحابنا القميّون ، وضعّفوه وقالوا : هو غال . وحديثه يعرف وينكر ، له كتاب الاحتجاج . انتهى .

--> ( 1 ) في معجم البلدان 1 / 284 : . . وقال صاحب كتاب العين : الأهواز سبع كور . . ( 2 ) حكى صفي الدين عبد المؤمن في مراصد الاطّلاع 1 / 135 عن كتاب المغني ، ونقله في معجم البلدان عن كتاب العين . ( 3 ) تاج العروس 9 / 203 ، وفيه : بنو الدندان بالألف واللام . ( 4 ) رجال النجاشي : 60 برقم 179 .