وذلك لا يكفي في إثبات الاتّحاد ؛ لأنّ مشايخ المفيد لا تحصى « 1 » « O » .

--> ( 1 ) في الأصل كلمة : يحصون . . لم يعلم عليها هل هي تصحيح أم نسخة ، فلاحظ . ( O ) حصيلة البحث المستفاد من مجموع ما ذكر أنّ المعنون من أعلام الطائفة ومحدّثيها الأبرار ، فعليه أقلّ ما يحكم عليه أنّه في أعلى مراتب الحسن ، والحديث من جهته حسن كالصحيح . [ 832 ] 515 - أحمد بن جعفر بن سلم جاء بهذا العنوان في أمالي الشيخ : 306 حديث 615 طبعة مؤسسة البعثة ، وفي طبعة النجف الأشرف 1 / 313 بسنده : . . عن أحمد بن جعفر ابن سلم ، عن الحسن بن عتير الوشّاء ، عن محمّد بن الوزير الواسطي . . وعن بحار الأنوار 96 / 161 حديث 3 ، وكذلك في وسائل الشيعة 16 / 325 حديث 21671 مثله ، ولكن فيه : أحمد بن جعفر بن سلمة . واستظهر بعض أنّ المعنون هو أحمد بن جعفر بن محمّد بن سلم الختلي أبو بكر المذكور في سير أعلام النبلاء 16 / 82 برقم 66 وأنّه روى عن مسلم الكجي وعبد اللّه بن أحمد وأحمد بن عليّ الابار وإدريس الحدّاد . . إلى أن قال توفّي سنة 365 . أقول : ليس لهذا الاستظهار شاهد سوى أنّ في الروايات وفي ترجمته أحمد بن جعفر وجدّه : سلم ولم تطابق الرواة عنه مع من ذكر في سير أعلام النبلاء . حصيلة البحث وعلى كلّ حال فهو عندنا مهمل وعند العامّة ثقة نحتجّ عليهم بما يرويه .