[ 287 ] 109 - إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة المزني مولى آل طلحة بن عبد اللّه أبو إسحاق « [ * ] » الضبط : الداحة : بالدال المهملة ، ثمّ الألف ، ثمّ الحاء المهملة المفتوحة ، ثمّ التاء ، عظم البطن واسترساله إلى أسفل ، من سمن أو علّة ، ويسمّى به من كان به ذلك « 1 » . وفي رجال ابن داود : إنّ داحة اسم أمّه ، وقيل : جارية أبيه ربّته فنسب إليها « 2 » ، ومنهم من يقول : ابن أبي واحة - يعني بالواو « 3 » - والحقّ الأوّل « 4 » . انتهى .

--> ( [ * ] ) مصادر الترجمة رجال ابن داود : 15 برقم 21 ، الخلاصة : 4 برقم 8 ، منهج المقال : 21 ، فهرست الشيخ : 27 برقم 3 ، رجال النجاشي : 12 برقم 13 ، تعليقة الوحيد المطبوعة على هامش منهج المقال : 22 ، حاوي الأقوال 3 / 85 برقم 1047 [ المخطوط : 179 برقم 897 ] ، ملخّص المقال في قسم الحسان ، إتقان المقال : 156 ، الوجيزة : 143 [ رجال المجلسي : 143 برقم 27 ] ، مجمع الرجال 1 / 45 ، توضيح الاشتباه : 12 برقم 34 ، وسائل الشيعة 20 / 119 برقم 22 ، تكملة الرجال 1 / 82 ، معالم العلماء : 5 برقم 8 ، رجال شيخنا الحرّ المخطوط : 4 من نسختنا ، جامع الرواة 1 / 22 ، البيان والتبيين 1 / 59 . ( 1 ) انظر تاج العروس 2 / 137 مادة ( دوح ) ، أساس البلاغة : 197 . ( 2 ) عبارة : ربّته فنسب إليها ، لا توجد في رجال ابن داود المطبوع . ( 3 ) ليس في رجال ابن داود : ابن أبي واحة - يعني بالواو - ، بل نسخ رجال ابن داود متفقة بما نقلناه عنه - أي : ابن أبي داحة بزيادة ( أبي ) . ( 4 ) رجال ابن داود : 15 برقم 21 [ وفي الطبعة الحيدريّة : 32 ] قال : إبراهيم بن سليمان بن داحة المزني - بالزاي - ومنهم من يقول : المدني فيحرّفه . وداحة اسم امّه ، وقيل : جارية أبيه ، ومنهم من يقول : ابن أبي داحة ، والحقّ الأوّل ، مولى آل طلحة ، ( ق ) ، ( جخ ) وجه من أصحابنا ، متكلّم أديب .