معاوية بن بكر بن هوازن « 1 » ، أو إلى أبي حيّ من النخع ، وهو : هلال بن جشم ابن عوف بن النخع . الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » من أصحاب الصادق عليه السلام ، وظاهره كونه إماميّا ، ولا ذكر له في كلام غيره ، وجعله في الوجيزة « 3 » - كسابقه - من المجاهيل « O » . [ 17 ] 11 - آدم بن محمّد القلانسي « [ * ] » الضبط : القلانسي : بفتح القاف ، ثم اللّام ، ثم الألف ، ثم النون المكسورة ، ثم السّين

--> ( 1 ) إلى هنا في تاج العروس 8 / 170 ، وانظر : القاموس المحيط 4 / 70 . ( 2 ) رجال الشيخ الطوسي : 143 برقم 18 ، قال : آدم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي الكوفي . ( 3 ) الوجيزة : 143 [ رجال المجلسي : 141 ذيل رقم ( 4 ) ] بعد أنّ عدّ جمع قال : وغيرهم ضعيف ، وذكره في جامع الرواة 1 / 8 ، ومنتهى المقال : 17 ، وقد سقط من الطبعة المحقّقة ! فراجع ، ومنهج المقال : 14 ، والوسيط المخطوط : 4 من نسختنا ، وذكره في ملخّص المقال في قسم الضعفاء ، وفي توضيح الاشتباه : 2 برقم 3 ، وضبطه بضم العين على وزن جهينة . وفي لسان الميزان 1 / 336 برقم 1033 : آدم بن عيينة الهلالي أخو سفيان . قال أبو حاتم الرازي : لا يحتج به . انتهى . . إلى أن قال : ذكره الطوسي في رجال الشيعة فيمن يروي عن جعفر الصادق [ عليه السلام ] ، وقال : كان يكتب بين يديه . ( O ) حصيلة البحث لم أهتد إلى المورد الّذي نقل عنه العسقلاني من كلام الشيخ الطوسي ولا مصدر نقله ، فهو غير متّضح الحال . ولو ثبت كونه كاتبا له عليه السلام لعدّ حديثه من الحسن أقلّا . ( [ * ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 438 برقم 5 ، منهج المقال : 15 ، الخلاصة : 207 برقم 5 ، منتهى