الناسخ ، فيتّحد مع ما مرّ ، لكنّه بعيد ، لأنّ عندي نسختين من رجال الشيخ ظاهرتي الصحّة ، في كلتيهما : آدم أبو الحسين ، لا ابن الحسين . وعلى كلّ حال ؛ فآدم أبو الحسين مجهول . نعم ؛ ظاهر الشيخ كونه إماميّا ، وابن الحسين ثقة ، كما مرّ « 1 » « O » . [ 12 ] 7 - آدم بن صبيح الكوفي « [ * ] » الضبط : صبيح : بفتح الصاد المهملة ، وكسر الباء الموحّدة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت ، بعدها حاء مهملة . وقال ابن داود « 2 » - في ترجمة أحمد بن صبيح بعد ضبطه بما يوافق ما ذكرنا -

--> ( 1 ) في صفحة : 40 . ( O ) حصيلة البحث بناء على اتحاد المعنون مع آدم بن الحسين يعدّ ثقة ، وإلّا فهو مهمل . ( [ * ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 143 برقم 19 ، ملخّص المقال في قسم المجاهيل ، منهج المقال : 16 ، منتهى المقال : 17 ، قد سقطت من الطبعة المحقّقة ! ! فراجع . إلّا أنّ في الطبعة المحقّقة 1 / 269 برقم 157 جاء تحت عنوان : أحمد بن صبيح ، نقد الرجال : 3 [ المحقّقة 1 / 38 برقم ( 4 ) ] ، لسان الميزان 1 / 336 برقم 1031 . ( 2 ) قال ابن داود في رجاله في عمود : 2 برقم 2 : آدم بن صبيح - بفتح الصاد - و 29 برقم 81 [ المطبعة الحيدرية : 38 برقم ( 81 ) ] قال : أحمد بن صبيح . وفي توضيح الاشتباه : 186 برقم 851 : ابن صبيح - بالصاد المهملة كشريف - الحذّاء الفزاري . . إلى آخره . وبرقم 852 : صبيح - بفتح الصاد المهملة - اسم جماعة منهم أبو عليّ الصائغ . . إلى آخره .