باب آدم [ آدم : ] بالهمزة ، ثمّ الألف ، ثمّ الدال المهملة ، ثمّ الميم . قال الواحدي : قال ابن عبّاس : سمّي آدم لأنّه خلق من أديم الأرض « 1 » ، وهكذا قال أهل اللغة « 2 » فيما حكاه الزجّاج . قال الزجّاج : قال أهل اللغة : آدم مشتقّ من أديم الأرض ؛ لأنّه خلق من تراب « 3 » . وأديم الأرض وجهها . قال : وقال النضر بن شميل « 4 » : سمّي آدم لبياضه « 5 » . وهذا كلّه تصريح منهم بأنّ آدم اسم عربي مشتق ، وإلّا فالعجمي

--> ( 1 ) تفسير الواحدي ( الوسيط في تفسير القرآن المجيد ) 1 / 120 . ( 2 ) راجع : لسان العرب 12 / 12 ، تاج العروس 8 / 182 ، الصحاح للجوهري 5 / 1858 - 1859 و . . غيرها . ( 3 ) قاله في معاني القرآن للزجّاج 1 / 112 ، وعنه في تاج العروس 8 / 182 ولسان العرب 12 / 12 نقلا عن الزجّاج . ( 4 ) النضر بن شميل بن خرشة التميمي المازني البصري : أديب ، نحوي ، لغوي من مؤلّفاته : الصفات في اللغة ( في خمسة أجزاء ) ، غريب الحديث ، الشمس والقمر ، كتاب الطير ، والمدخل إلى كتاب العين للخليل بن أحمد ( وفيات الأعيان 2 / 212 ، الفهرست لابن النديم 1 / 52 كشف الظنون : 723 ) . ( 5 ) في زاد المسير 1 / 62 نقلا عن النضر بن شميل في كتابه : إنّه من الأدمة في اللون .