[ بن يحيى ] التّمار - مولى بني أسد - ، وأويس القرني . [ قال : ] ثمّ ينادي المنادي : أين حواري الحسن [ بن علي بن فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ] ( ع ) « 1 » ؟ فيقوم سفيان بن أبي ليلى الهمداني ، وحذيفة بن أسيد الغفاري . [ قال : ] ثمّ ينادي المنادي : أين حواري الحسين ؟ [ بن علي ( ع ) ] ؟ فيقوم كلّ من استشهد معه ، ولم يتخلّف عنه . [ قال : ] ثمّ ينادي المنادي : أين حواري علي بن الحسين ( ع ) ؟ فيقوم جبر « 2 » ابن مطعم ، ويحيى ابن أمّ الطويل ، وأبو خالد الكابلي ، وسعيد بن المسيّب . [ قال : ] ثمّ ينادي المنادي : أين حواري محمّد بن علي ( ع ) [ وحواري جعفر ابن محمّد ( ع ) ] ؟ فيقوم عبد اللّه بن شريك العادي « 3 » [ وزرارة بن أعين ، وبريد ابن معاوية العجلي ، ومحمّد بن مسلم ، وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ] « 4 » ، وعبد اللّه بن أبي يعفور ، وعامر بن عبد اللّه بن خداعة « 5 » ، وحجر بن زائدة ،

--> ( 1 ) في المصدر : حواري الحسن بن علي بن فاطمة بنت محمّد بن عبد اللّه ( عليهم السلام ) . . ( 2 ) كذا ، والصحيح : جبير ، انظر ترجمته في تنقيح المقال 1 / 208 [ من الطبعة الحجرية ، وفي الطبعة المحقّقة 14 / 257 - 264 ( برقم 3669 - 3670 ) ] . ( 3 ) كذا ، والصحيح : العامري ، انظر ترجمته في تنقيح المقال 2 / 189 ( من الطبعة الحجرية ) . ( 4 ) ما بين المعقوفين زيد من المصدر ، وستأتي الرواية تامة . ( 5 ) كذا ، والصحيح : جذاعة ، لاحظ ترجمته في تنقيح المقال 2 / 116 ( من الطبعة الحجرية ) . وقال في ترجمة : عامر بن جذاعة [ 2 / 114 ] - بعد ضبطه لجذاعة - : . . وضبطه