وسلّم : « تأتي أيام للعامل فيهنّ أجر خمسين » ، قيل : منهم أو منّا يا رسول اللّه ! ؟ قال : « بل منكم » « 1 » . وحديث عمر ، مرفوعا قال : كنت جالسا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقال : « أتدرون أي الخلق أفضل إيمانا » ؟ قلنا : الملائكة ، قال : « وحق لهم ، بل غيرهم » ، قلنا : الأنبياء ، قال : « وحقّ لهم ، بل غيرهم » . ثمّ قال صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : « أفضل الخلق إيمانا قوم في أصلاب الرجال ، يؤمنون بي ولم يروني . . » . الحديث أخرجه الطيالسي « 2 » . . وغيره « 3 » .

--> ( 1 ) وجاء بنصه أو ألفاظ مقاربة له في فتح الباري 7 / 6 ، ونيل الأوطار 9 / 229 ، وفيض القدير 5 / 353 ، وسبل السلام 4 / 127 . . وغيرها . ( 2 ) مسند أبي داود الطيالسي 1 / 147 . وحكاه عن الطيالسي ابن عبد البر في التمهيد 20 / 247 مسندا عن أبي أمامة ، وكرره في صفحة : 248 عن أبي هريرة ، ثمّ أورد نصّ الطيالسي ، وفيه : بعد الأنبياء ، وقوله ( ص ) : « حق لهم ، بل غيرهم » ، قلنا : الشهداء ، قال : « هم كذلك ، وحقّ لهم بل غيرهم . . » وفيه ذيل ، فراجعه . ( 3 ) جاء بألفاظ أخرى بأسانيد متضافرة في مجاميع العامة أعرضنا عن درجها . ولاحظ : كنز العمال حديث 3 - 34582 ، ومسند أحمد بن حنبل 3 / 155 و 4 / 106 ، ومستدرك الحاكم 4 / 85 - 86 . . وغيرها ، بل جاء في غالب التفاسير مكررا ؛ كما في تفسير القرطبي 1 / 249 و 9 / 43 و 12 / 28 و 17 / 110 - كما رأيته في الحاسوب - وكذا في تفسير الطبري 7 / 287 و 289 و 290 و 291 . . وموارد أخر ، وتفسير ابن كثير 3 / 304 ، وأيضا في المستدرك على الصحيحين 2 / 349 ، و 4 / 96 ، ومجمع الزوائد 8 / 300 ، 10 / 65 ،