ورووا « 1 » أنّه ذكر عنده صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الدجال ، فقال : « . . لأنا لفتنة بعضكم أخوف من فتنة الدجال » . وعن جامع الأصول لأبي عبد اللّه محمّد بن معمّر « 2 » ، في الحديث الخامس والثلاثين من مسند براء ، من رواية البخاري « 3 » ، عن زهير ، عن هلال [ بن ] المسيّب « 4 » ، عن أبيه ، قال : قلت للبراء بن عازب : طوبى لك ! أنت ممّن رضي اللّه عنه وبايع تحت الشجرة ، قال : ابن أخي ! إنّك لا تدري ما أحدثنا بعده « 5 » ! . . إلى غير ذلك من الأخبار المتواترة معنى الناطقة بعدم بقاء الصحابة بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على ما كانوا عليه في زمانه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . الثالث : أنّه روى الفريقان بطرق مستفيضة - بل متواترة معنى « 6 » - أنّ

--> ( 1 ) كما جاء في مسند أحمد بن حنبل 5 / 389 ، ومسند البزاز 7 / 233 ، ومجمع الزوائد 7 / 335 ، وموارد الضمان 1 / 368 ، وكذا في صحيح ابن حبان 15 / 318 . . وغيرها . ( 2 ) كذا ، وهو لابن الأثير ، ولم نجده فيه ، كما أن كتاب محمّد بن معمر هو : جامع العلوم . . ولم نحصل عليه ، وجاء بنصه سندا ومتنا في كتاب الأربعين لمحمّد طاهر القمي الشيرازي : 267 ، ونفس الرحمن للميرزا النوري الطبرسي : 597 . . وغيرهما ، فراجع . ( 3 ) صحيح البخاري 4 / 1529 حديث 3937 . ( 4 ) في الأربعين : علاء بن المسيب . ( 5 ) وجاء أيضا في أكثر من مصدر ، كما في مقدمة فتح الباري 1 / 434 ، والكامل في ضعفاء الرجال 3 / 63 ، والإصابة في معرفة الصحابة 3 / 79 . . وغيرها . ( 6 ) بعد كونه كذلك ، وهو كذلك . . فلا وجه لعدّ طرقه وسرد مصادره ، فراجع .