محمّد بن فضيل ، عن ابن أبي عمير ، عن [ أبي عمرو ] « 1 » سعد الجلّاب ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « لو أنّ البترية « 2 » صفّ واحد ما بين المشرق والمغرب ما أعزّ اللّه بهم دينا » . الثاني عشر : من كتاب العلل « 3 » في باب النوادر ؛ حدّثنا الحسين بن أحمد [ رحمه اللّه ] ، عن أبيه ، عن محمّد بن أحمد ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه الرازي ، عن علي بن سليمان بن راشد ، بإسناد « 4 » رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : « يحشر المرجئة عميانا ، وإمامهم أعمى ، فيقول بعض من يراهم من غير أمتنا : ما يكون « 5 » أمّة محمّد [ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ] إلّا عميانا ، فأقول لهم « 6 » : ليسوا من أمّة محمّد ( ص ) ؛ لأنّهم بدّلوا فبدل اللّه بهم ، وغيرّوا فغيّرنا « 7 » » .

--> ( 1 ) الزيادة من الكشي دون المعراج وبحار الأنوار . ( 2 ) كذا في المصدر والخطية ؛ وفي الطبعة الحجرية : التبريّة . ( 3 ) علل الشرائع : 602 حديث 61 ، وعنه في بحار الأنوار 72 / 132 حديث 4 ، وقريب منه في ثواب الأعمال : 248 حديث 7 بإسناد آخر ، وعنه في بحار الأنوار 27 / 235 حديث 48 . ( 4 ) في المعراج وقبله في العلل : بإسناده . . ( 5 ) في المصدر : ما تكون . . وفي ثواب الأعمال : ما نرى . ( 6 ) في ثواب الأعمال : فيقال لهم . ( 7 ) جاءت الجملة في رجال الكشي وعقاب الأعمال وكذا المعراج هكذا : « . . بدّلوا فبدّل