وعن الجامع الكبير « 1 » ، عن أبي الطفيل ، قال : كان بين حذيفة وبين رجل من أهل العقبة ما يكون بين الناس ، فقال : أنشدك اللّه ، كم كان أصحاب العقبة ؟ قال أبو موسى الأشعري « 2 » : قد كنّا نخبر أنّهم أربعة عشر ، فقال حذيفة : وإن كنت فيهم فقد كانوا خمسة عشر ، أشهد [ باللّه ] أنّ اثني عشر منهم حرب اللّه « 3 » ورسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد « 4 » .

--> ( 1 ) الجامع الكبير ؛ كما في كنز العمال 14 / 86 - 87 حديث 38011 . وجاء أيضا عن أبي الطفيل ؛ في مسند أحمد بن حنبل 5 / 453 - 454 [ 5 / 390 حديث 23369 ] مسندا ، ومفصلا في سنن البيهقي الكبرى 9 / 33 ، والمصنف لابن أبي شيبة 7 / 445 [ 8 / 588 ] حديث 27104 . . وغيرها ، وقريب منه مصحفا في المحلّى لابن حزم 11 / 221 ، ومجمع الزوائد 6 / 195 ، عن عمار . ( 2 ) لم يورد أحمد بن حنبل في مسنده اسم الخبيث ، وفيه : فقال له القوم : أخبره إذا سألك ، قال : انا كنّا . . وفيه زيادة ولفظ ( الرجل ) بدلا من أبي موسى الأشعري . . حفظا لحرمة الصحبة ، ووحدت الهدف ! ! وهناك عدّة روايات في صحاح العامة ومسانيدهم عن رسول اللّه ينصّ فيها صلوات اللّه عليه وآله بأنّ في أصحابه منافقين ، كما في مسند الطيالسي 1 / 138 ، ومثله في تفسير ابن كثير 2 / 385 ، ومسند أحمد بن حنبل 4 / 83 . . وغيرها . ( 3 ) صحفت الكلمة في بعض المصادر ب : حزب اللّه ! ( 4 ) وأخرجه الهيثمي عن أبي الطفيل في مجمع الزوائد 1 / 110 في أكثر من حديث ، منها ما رواه عن الطبراني ، وفيه : . . فلمّا كان بعد ذلك نزع بين عمّار وبين رجل منهم شيء