الأجدع - بالدال المهملة ، بعد الجيم « 1 » ، والدال المهملة « 2 » - ابن أشدّ « 3 » . وأبو سخيلة « 4 » - بضم السين ، والخاء المعجمة - . و « 5 » عاصم بن طريف - بفتح الطاء « 6 » - . وميسرة « 7 » - بالسين المهملة بعد الياء المنقطة تحتها نقطتين - .

--> ( 1 ) في الخلاصة : بالجيم والدال المهملة . ( 2 ) كذا ، ولا معنى ل : والدال المهملة ، ولم ترد في الخلاصة ، ولعلّها : والعين المهملة . ( 3 ) كذا ، وفي الخلاصة - وحاوي الأقوال عنه - : ابن أسد ، وفي رجال البرقي : بن راشد . لاحظ : تنقيح المقال ( باب الكنى ) 3 / 32 ( من الطبعة الحجرية ) ولا يعرف له اسم ، إلّا أنّ تكون كنيته اسمه . ( 4 ) الذي يظهر من كلام البرقي رحمه اللّه أنّ اسمه هو : عاصم بن ظريف . انظر تنقيح المقال 3 / 16 ( من الطبعة الحجرية ) ، وقارن به 2 / 113 منها ، وعليه فتكون الواو الآتية زائدة . ( 5 ) كذا ، والظاهر كون الواو زائدة ، بل هو كذلك قطعا ، لعدم وروده في رجال البرقي والخلاصة - طبعة دار الفقاهة - . . وغيره ، نعم جاء كذلك في حاوي الأقوال . ( 6 ) كذا ، والصحيح أنّه بالظاء المؤلفة . ( 7 ) وهو متعدد في الرجال ، ذكر منهم المصنف رحمه اللّه في موسوعته جمعا 3 / 264 - 265 ( الطبعة الحجرية ) ، والمحتمل منهم هنا اثنان ، هما : ميسرة بن المسيب بن حري ( حزن ) أبو سعيد ؛ الذي قيل أنّه أوصى له أمير المؤمنين ( ع ) . وميسرة مولى كندة . . وكلاهما مجهول الحال ، فلاحظ .