الخامسة : [ في ] حال توثيقات ابن نمير . السادسة : في بيان طريقة « 1 » الشيخ رحمه اللّه في رجاله . السابعة : في نقل كلام الشيخ الحرّ العاملي ؛ الباني على توثيق الأربعة آلاف أصحاب الصادق عليه السلام . . وردّه . [ الثامنة : نقل كلام العلّامة المجلسي رحمه اللّه في أنّ جلّ تعبير العامة عن الإمام جعفر بن محمّد عليهما السلام هو : الصادق . . ومناقشة ذلك . التاسعة : المقصود من وصف بعض الرجاليّين للرجل ب : ( المعدل ) . العاشرة : كانت العرب تنسب قديما إلى القبائل وبعد توطّنها المدن والقرى نسبت إليها وضاعت الأنساب . . ] « 2 » . هذا هو فهرس مقدمة الكتاب .

--> صاحب المنهج - كما عبرّ في حواشيه كثيرا عنه ب : الأستاد - بل نفس تعليقه على المنهج يكشف عن تأخّره عنه ولو رتبة ، والميرزا من علماء ما بعد الألف ؛ لأنّ تاريخ ختم المنهج سنة ألف وست وثمانين ، والجزائري زمانه قبل ذلك ، فقد فرغ من كتاب المبسوط في الإمامة سنة ألف وثلاث عشرة ، ولأنّه من تلامذة الشيخ علي بن عبد العالي الكركي - أستاذ الشهيد الثاني رحمه اللّه - الذي هو جدّ الشيخ محمّد المذكور . . فظهر أنّ الشيخ محمّدا متلقّي من الفاضل الجزائري دون العكس . ( 1 ) في الخطية : سيرة . . بدلا من : طريقة . ( 2 ) ما بين المعقوفين ممّا أضفته على متن المصنف طاب رمسه ، حيث جاء في فوائده الرجالية ، وسقط من قلمه الشريف هنا عند الفهرست ، ولم يرد في الخطية أيضا ، ولعل هذه الفوائد الثلاث ألحقها بعد ما فهرس الفوائد ، فتدبر .