وتذييل ؛ يتضمّن بيان أنّ الفطحية أقرب المذاهب الفاسدة إلى الحق . الفائدة الثامنة : في دفع التنافي بين ذكر الشيخ « 1 » رحمه اللّه في رجاله رجلا واحدا تارة من أصحاب أحد الأئمة عليهم السلام وأخرى في باب من لم يرو عنهم . الفائدة التاسعة : في دفع « 2 » التنافي بين ذكر الشيخ رحمه اللّه في رجاله رجلا واحدا تارة من أصحاب أحد الأئمة عليهم السلام وتوثيقة إيّاه ، وأخرى في باب أصحاب إمام آخر وسكوته في حقّه أو تضعيفه إيّاه . الفائدة العاشرة : في لزوم الاهتمام في ضبط الأسماء والألقاب حتى لا يشتبه رجل بآخر . الفائدة الحادية عشرة : في الإشارة إلى عدّة من « 3 » أصحاب الجرح والتعديل من القدماء . الفائدة الثانية عشرة : في تفسير عدّة ألفاظ دائرة على ألسنتهم وأقلامهم ؛ ك : شرطة الخميس ، والحواريين ، والزهّاد الثمانية ، والتابعين ، والفقهاء ، والسابقين الأولين « 4 » ،

--> ( 1 ) جاء في الخطية : في رفع الإشكال عن عدّ الشيخ . . ( 2 ) في الخطيّة : رفع ، بدلا من : دفع . ( 3 ) لا توجد في الخطية : عدة من . ( 4 ) لا توجد : الأوليين ، في الحجرية .