. . .

--> ابن مهزيار ، وكتب حفص بن غياث . . وغيرهم ، بل بعضهم ليس من الطائفة المحقّة إلّا أنّه موثّق عندهم ؛ كحفص بن غياث وعلي بن الحسن الطاطري في كتابه القبلة ، ومثل عرض كتاب التأديب - وهو كتاب يوم وليلة - لابن خانبة ؛ أحمد بن عبد اللّه بن مهران الثقة على مولانا أبي محمّد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام فقرأه ، وقال : « صحيح ، فاعملوا به » . كما جاء في بحار الأنوار 87 / 302 عن كتاب فلاح السائل للسيد ابن طاوس . وقد روى في الكافي الشريف 7 / 324 حديث 9 ، وعن جمع أنّ يونس بن عبد الرحمن ومحمّد بن عيسى ، قالا : عرضنا كتاب الفرائض عن أمير المؤمنين عليه السلام على أبي الحسن الرضا عليه السلام ، فقال : « هو صحيح » ، كما في وسائل الشيعة 27 / 85 حديث 33276 . وفي حاشية وسائل الشيعة 18 / 60 ( الطبعة الإسلامية ) مناقشة راجعها . وكذا كتاب سليم بن قيس الهلالي المروي عن أبان بن عيّاش المعروض على علي ابن الحسين عليهما السلام ، وقال عليه السلام : « صدق سليم ؛ هذا حديث نعرفه » كما جاء في اختيار معرفة الرجال ( رجال الكشي ) : 104 برقم 167 [ طبعة جامعة مشهد ] . وجاء الحديث بألفاظ مختلفة في كتاب سليم بن قيس الهلالي رحمه اللّه : 559 و 564 [ الطبعة المحققة ] ، وكذا صفحة : 630 ، وفيه : « صدق سليم ؛ فقد روى لي هذا الحديث أبي . . » ، ومثله في صفحة : 629 ، قال : « صدق سليم ؛ وقد جاء عن جابر بن عبد اللّه . . » ، أو : « صدق سليم ؛ قد أتاني بعد أن قتل جدّي الحسين . . » . وعرض كتاب عبد الملك بن جريح المكّي على أبي عبد اللّه عليه السلام وأقرّ به ، وقوله عليه السلام : « صدق . . » ، كما رواه في الكافي 5 / 451 حديث 6 ، وحكاه في وسائل الشيعة 18 / 100 حديث ( 33404 ) [ وفي طبعة مؤسّسة آل البيت عليهم السلام