ضمن الظهير الذي كتب لمتولىّ هذا المنصب ذكر في - سكرتير ) . المتصدّر : صبح الأعشى ج 11 ص 251 : التصدير هو نوع من التدريس - وذلك - أن يجلس المتصدّر وأمامه شخص يقرأ له وهو يفسّر . متطبب طبائعى : صبح الأعشى ج 11 ص 383 : يظهر أنهم يريدون به طبيب الأمراض الباطنيّة ، كما قالوا : ( جرائحى : للجرّاح ) . وفيه نقلا عن تثقيف اللسان للصقلى : « ويقولون فلان المتطبّب إذا أرادوا عالما بالطبّ ويتوهّمون أنه أبلغ من طبيب وليس كذلك ، لأن المتفعل هو الذي يدخل نفسه في الشيء ليضاف إليه وبصير من أهله ، ألا ترى أنك تقول متجلّد متشجّع » . انظر في ج 1 ص 5 من مواسم الأدب حديث بختيشوع وهو حديث أدبى للجاحظ ويظهر أنه من وضعه . وفي آخر ص 8 و 9 : حديث لطبيب ليس من كلام الجاحظ . الدمدمكى : باللغة العجميّة معناه ( الساعاتي ) المنهل الصافي ج 5 ص 336 . الجهّبذ : الصراف - لقبض المال وإعطال الوصول عليه الخ . الدّارىّ : العطّار منسوب إلى دارين فرصة بالبحرين يحمل المسك من الهند إليها . ويطلق الدّارىّ على ربّ النّعم ، والملاح الذي يلي الشراع . السّفرة : الكتبة جمع سافر . السّفسير : بالكسر : السّمسار فارسيّة ، والخادم ، والتابع . والرجل العبقرىّ الحاذق بصناعته ، والقهرمان . الصّبير : الكفيل ، ومقدم القوم في أمورهم . الصّفّار : صانع الصّفر وهو من النّحاس . ا ه بمعناه وانظر مصباح الدياجى في الجغرافيا ص 57 .